Отче наш как молитва семьи

Фил Райкен обращает внимание на то, что легко упустить: молитва, которой Господь научил учеников, — это молитва семьи. Иисус часто брал с Собой нескольких учеников, когда шёл молиться. Перед преображением, как пишет Лука, «взяв Петра, Иоанна и Иакова, взошел Он на гору помолиться» (Лк. 9:28). В Гефсимании Он просил учеников бодрствовать и молиться с Ним. И Он обещал особый ответ на согласную молитву: «если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного» (Мф. 18:19).

Молиться вместе дома и в группах

Поскольку Христос велел молиться вместе, христиане должны молиться вместе прежде всего дома. Соседи по квартире могут молиться вместе ежедневно или хотя бы раз в неделю. Родители — с детьми за столом, перед сном и в течение дня. Мужья и жёны — о нуждах семьи. Христиане должны молиться и в малых группах. Домашние группы иногда считают новшеством, но мудрые христиане никогда не довольствовались одним собранием в неделю: они всегда собирались среди недели для молитвы.

Хлеб насущный: молитва о нуждах братьев

Отче наш — молитва семьи, поэтому мы молимся не только вместе, но и друг за друга. В последних трёх прошениях мы просим прежде всего не за себя, а за всю церковь. Когда мы говорим: «хлеб наш насущный дай нам на сей день» (Мф. 6:11), мы просим о ежедневном обеспечении для братьев и сестёр. Поэтому церкви сообщают, кто в больнице, в чём нуждается миссионер, какой семье нужна помощь с переездом. Это способ исполнять заповедь: «Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов» (Гал. 6:2).

Райкен приводит пример: маленький мальчик весь день требует от родителей то одно, то другое, а потом однажды впервые просит что-то не для себя, а для брата. Родители радуются: их сын взрослеет. Так и молитва о других — признак духовной зрелости. Христианин, который в молитве думает о нуждах братьев, растёт в любви.

Прости нам долги наши: общая исповедь

Мы молимся и о ежедневном прощении: «и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим» (Мф. 6:12). Некоторые грехи личные, совершённые в сердце одного человека. Но есть и общие грехи церкви. Каковы преобладающие грехи вашей общины? Гордость? Зависть? Лицемерие? Предубеждения? Жадность? Такие грехи требуют общего покаяния. Произнося Отче наш, мы исповедуем не только свои личные грехи, но и грехи всей церкви. Пастыри поступают мудро, когда помогают церкви увидеть и исповедать именно такие общие грехи.

Не введи нас в искушение: молитва о защите

Наконец, мы молимся о ежедневной защите: «и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого» (Мф. 6:13). Райкен как пастор часто молится за церковь примерно так: Господи, кто-то из нас сегодня будет искушаем, сохрани нас от падения, дай путь выхода. Это опирается на обетование: Бог «при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести» (1 Кор. 10:13).

Обеспечение, прощение и защита — вот о чём мы просим в семейной молитве. Молясь об этом друг за друга, мы укрепляем семейные узы. Древний учитель церкви Киприан Карфагенский заметил, что Господь, Учитель мира и единства, не захотел, чтобы молитва была только частной. Мы говорим не мой Отец и не дай мне, а Отче наш и дай нам, потому что мы одно тело.

Это меняет и личную молитву. Даже наедине христианин произносит Отче наш во множественном числе. Он никогда не молится как одиночка, а всегда как член семьи. Его личная комната оказывается связана с собранием, а его нужды — с нуждами всей церкви.

Важно и начало молитвы. Обращение Отче наш напоминает, что мы приходим к Богу не как отдельные просители к далёкому владыке, а как дети к Отцу, и при этом дети одной семьи. Тот, кто называет Бога нашим Отцом, не может равнодушно относиться к Его другим детям. Поэтому сама форма молитвы воспитывает любовь к братьям и сёстрам ещё до того, как мы перешли к конкретным прошениям.

Наш контекст

Во многих славянских церквях Отче наш хорошо знают, но иногда произносят механически или вовсе избегают, опасаясь формализма. Райкен помогает увидеть, что сама эта молитва учит церковь думать о себе как о семье. Пресвитерам стоит учить её смыслу, молиться прошениями Отче наш в собрании, говорить о нуждах членов, чтобы церковь знала, о чём просить, и вести церковь в исповеди общих грехов.

Для наших церквей