Студент уехал учиться: где теперь его церковь?

Каждую осень из наших общин уезжают молодые люди: одни поступают в университеты в областных центрах, другие уезжают учиться в столицу или за границу. Родители провожают их с тревогой, церковь молится, а членство студента обычно остаётся там, где он вырос. Это кажется естественным: здесь его крестили, здесь его семья, сюда он приедет на каникулы. Дэйв Рассел, пресвитер одной из церквей, задаёт простой вопрос: должен ли студент, у которого есть членство в родной церкви, присоединиться к церкви рядом с университетом? Его ответ — да, и доводы стоит услышать каждому пастору, у которого есть молодёжь.

Первый довод касается самой природы членства. Членство не сувенир на память о том, откуда человек родом. Церковь вместе собирается, вместе служит, вместе слушает Слово и вместе следует за Христом. Рассел напоминает, что в завете его церкви члены обещают при переезде как можно скорее присоединиться к другой церкви, где можно исполнять дух этого завета. Если человек живёт за сотни километров, родная церковь не может ни наставлять его, ни поддерживать, ни исправлять. Сохранять за ним членство из сентиментальных побуждений значит оказывать ему медвежью услугу: имя в списке есть, а церковной жизни нет.

Где ты собираешься по воскресеньям

Второй довод вытекает из того, что церковь по своей сути — собрание. Послание к Евреям призывает: «Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного» (Евр. 10:25). Студент не будет каждое воскресенье ездить домой за пятьсот километров. Значит, его членство должно быть там, где он на самом деле собирается с верующими. Членство и регулярное присутствие на собраниях должны совпадать, иначе слово член церкви теряет смысл.

Третий довод связан с пастырской ответственностью. Писание говорит: «Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет» (Евр. 13:17). Как пресвитеры родной церкви могут бодрствовать о душе того, кого не видят месяцами? Как дать отчёт за человека, о чьих искушениях, друзьях и учёбе они знают только из редких звонков? Рассел советует студентам благословить своих прежних пастырей: перевести членство туда, где за душой действительно смогут смотреть. Это не измена родной церкви, а уважение к её служению.

Студенты — не особый случай

Четвёртый довод, пожалуй, самый важный. Студенческие годы особенные, но сами студенты не должны считать себя исключением из общих правил христианской жизни. Четыре или пять лет — более чем достаточный срок, чтобы войти в жизнь поместной церкви, служить в ней и расти. Временное проживание не отменяет призыва к общению. Наоборот, именно в эти годы формируются привычки на всю жизнь. Если студент привыкнет быть гостем во всех церквях и членом ни одной, он легко перенесёт эту привычку и во взрослую жизнь, когда переедет ради работы.

Рассел обращается и к пастырям. Им стоит заранее говорить со старшеклассниками и их родителями о том, где студент будет членом церкви. Выбирая университет, полезно узнать, есть ли рядом здоровая церковь. Во время поездок на день открытых дверей стоит посетить и церковь в этом городе. А когда студент возвращается домой после учёбы, он может снова присоединиться к родной церкви. Так членство следует за жизнью человека, а не за воспоминаниями.

Стоит подумать и о том, что студенческие годы — время, когда вера человека проверяется особенно сильно. Новые друзья, преподаватели с иным мировоззрением, свобода от родительского контроля, одиночество в чужом городе — всё это может укрепить веру, а может её подорвать. Именно в такое время человеку нужна не память о церкви, а живая церковь рядом: пастыри, которые знают его по имени, старшие братья и сёстры, которые пригласят на обед, малая группа, где можно честно рассказать о сомнениях. Членство в местной церкви даёт студенту и защиту, и возможность служить своими дарами там, где он живёт.

Наш контекст

В славянских общинах этот вопрос особенно чувствителен. Нередко родители боятся, что городская церковь окажется не такой, а пресвитеры опасаются потерять молодёжь. Иногда студент формально остаётся членом родной церкви и годами ходит на молодёжные встречи разных общин, нигде не неся ответственности. Это опасно: в большом городе легко раствориться, особенно когда рядом много соблазнов, а никто из пастырей не знает о твоей жизни. Лучшая забота родной церкви — помочь студенту найти здравую общину, передать её пастырям рекомендательное письмо и продолжать молиться за него. Связь любви сохранится, а пастырская ответственность перейдёт к тем, кто может её нести.

Для наших церквей