Тридцать коротких уроков о проповеди

Источник: Гаррет Келл, «Book Review: On Preaching, by H. B. Charles», 9Marks, 27 октября 2014

Это не перевод, а самостоятельная статья с нашими пастырскими замечаниями и практическими шагами для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат его автору.

Гаррет Келл, пастор, который сам постоянно ищет, как расти в проповеди и как помогать молодым проповедникам, прочитал книгу Х. Б. Чарльза о проповеди именно с этой двойной целью. И не разочаровался. Чарльз — одарённый проповедник, и Келл советует сначала послушать его, а потом читать книгу, представляя его голос. Книга состоит из тридцати коротких глав в трёх разделах: подготовка, практика и мудрость проповеди.

Первое, что особенно помогло Келлу, — напоминание о том, что управление временем — одна из важнейших областей пасторского домостроительства. Пастора тянут во все стороны всю неделю. Но без дисциплины и самообладания он не сможет расти в знании и готовить хорошие проповеди. Павел писал Тимофею: «Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно» (1 Тим. 4:16). Постоянство требует порядка в расписании.

Второе — план проповедей. Чарльз пишет, что Бог знает всё и Святой Дух может вести так же действенно за год, как и за несколько дней. Келл признаётся, что когда-то считал спонтанность признаком духовности. Но со временем он глубоко убедился, насколько план проповедей служит и церкви, и ему самому. Чарльз даёт ясные практические советы о том, как наметить проповеди на месяцы вперёд.

Третье — последовательное изъяснение. Одно из главных искушений проповедника — проповедовать на темы, к которым у него особая страсть. Иногда это допустимо, но мы служители текста. Чарльз прямо утверждает, что проповедь по книге Библии от начала до конца — самый верный способ проповеди. Такая проповедь помогает мужественно возвещать всё Слово, включая неудобные места.

Четвёртое — письменная подготовка. Чарльз советует тщательно продумать и записать то, что хочешь сказать, прежде чем выходить на кафедру. Келл несколько лет назад начал практиковать такое письмо до ясности. Эта дисциплина заставляет бороться с мыслью, пока ты сам её не поймёшь и не сможешь объяснить так, чтобы поняли другие. Это полезно, даже если рукопись потом не используется на кафедре.

Пятое — доверие Слову. Ни одна глава книги не забывает указать на достаточность и власть Писания. Келл пишет, что чувствовал, как его дух призывается глубже доверять Божьему Слову. Слово «живо и действенно» (Евр. 4:12), и проповедник, который в это верит, не нуждается в уловках.

Шестое — молитва. Чарльз подчёркивает её на протяжении всей книги. Мы часто забываем, что проповедь — божественное искусство, совершенно бессильное без того, чтобы Всемогущий действовал через наши слабые усилия. Только Бог может превратить равнодушную аудиторию в ожидающее собрание, готовое верить и повиноваться Слову истины. Книга разожгла молитвенную жизнь Келла.

Келл отмечает и слабости книги. Многие главы раньше были записями в блоге, и это чувствуется: связь между главами слабая, есть повторы. Повторы о молитве полезны, но некоторые места хочется пролистать. Это не умаляет ценности содержания, но делает книгу скорее сборником советов, чем цельным учебником.

Чарльз советует не подражать другим проповедникам, а быть собой. Совет хороший, но Келл хотел бы, чтобы автор предупредил и о другой опасности — чрезмерной сосредоточенности на себе во время проповеди. Такой проповедник постоянно извиняется за длину или шутит, проверяя, следит ли за ним церковь. Келлу хотелось бы, чтобы книга сильнее призывала проповедников полностью сосредоточиться на Христе и Его Слове, а не на себе.

Это замечание полезно для каждого. Проповедник, озабоченный впечатлением, которое он производит, неизбежно отвлекает внимание от текста. Свобода приходит, когда он забывает о себе, потому что занят Богом и людьми. Тогда и естественность, о которой говорит Чарльз, приходит сама.

В целом Келл считает книгу удобной для чтения, легко цитируемой и запоминающейся. Её можно дать молодому проповеднику и обсуждать с ним по одной главе в неделю. Короткие главы как раз подходят для такого наставничества.

Главное, что остаётся после книги, — сочетание дисциплины и зависимости. Проповедник должен трудиться: планировать, писать, изучать. Но он должен и молиться, зная, что без Бога его труд бесплоден.

Наш контекст

Для славянских церквей, где многие братья проповедуют без системной подготовки, короткие главы Чарльза могут стать удобным материалом для занятий с молодыми проповедниками. Особенно полезны главы о плане проповедей и письменной подготовке.

Пресвитерам стоит помнить и замечание Келла: учить братьев не только технике, но и свободе от себя за кафедрой.

Для наших церквей

Практическое применение для пастырей сегодня

Выделите в недельном расписании защищённое время для подготовки проповеди (1 Тим. 4:16).
Составьте план проповедей на несколько месяцев вперёд.
Записывайте мысли проповеди, пока не станет ясно, что вы хотите сказать.
Пропитывайте подготовку молитвой о действии Бога в слушателях.
Читайте с молодыми проповедниками по одной главе и обсуждайте её.

Источник: Гаррет Келл, «Book Review: On Preaching, by H. B. Charles», 9Marks, 27 октября 2014

Полный перевод оригинала

Рецензия: «О проповеди» Х. Б. Чарльза-младшегоГаррет Келл · нажмите, чтобы открыть перевод

H. B Charles, Jr., On Preaching: Personal & Pastoral Insights for the Preparation & Practice of Preaching. Moody Publishers, 2014. 156 pps. $15.00.

Как пастор и проповедник я всегда ищу способы расти в умении возвещать Божье Слово Божьему народу. Я также посвятил себя тому, чтобы помогать молодым пасторам становиться верными проповедниками. Поэтому, взявшись за книгу Х. Б. Чарльза-младшего On Preaching («О проповеди»), я искал пособие, которое улучшит мою проповедь и которое можно передать другим молодым проповедникам. Я не разочаровался.

Во-первых, если вы не слышали, как проповедует Х. Б., советую послушать его. Этот брат — одаренный оратор, и если при чтении книги у вас в голове будет звучать его голос, чтение станет еще лучше.

Что в книге

On Preaching состоит из тридцати коротких глав (4–5 страниц), разделенных на три части («Подготовка к проповеди», «Практика проповеди», «Мудрость для проповеди»). Благодаря такому формату и стилю Чарльза эту книгу так же легко читать, как легко слушать его проповеди. Книгу хочется цитировать, ее легко разобрать на твиты, и она, безусловно, запоминается.

Что стоит похвалить

Вот что показалось мне самым полезным в книге.

*Как найти время для изучения** (гл. 3)*

Мне очень помогло напоминание о том, что «распоряжение временем — одна из важнейших областей распорядительства в жизни пастора» (24). Как пастора, меня в течение недели тянут во все стороны. Но дисциплина и самообладание — качества, которые пастору необходимо проявлять, если он хочет расти в познании и готовить превосходные проповеди. Эта глава дала столь необходимые практические советы в этой области.

*Составление графика проповедей** (гл. 4)*

Чарльз справедливо признает, что «Бог знает» все и что «Святой Дух может вести так же действенно за год вперед, как и за несколько дней» (28). Раньше я думал, что спонтанность равна духовности. Но по мере роста я глубоко убедился в том, насколько график проповедей служит и моей общине, и мне. Чарльз дает ясные и практические советы, которые помогут вам наметить проповеди, которые вы надеетесь произнести в ближайшие месяцы.

Последовательная экспозиция (гл. 10)

Одно из больших искушений проповедников — проповедовать на темы, к которым у них особая страсть. Хотя время от времени это может быть нормально, нам необходимо помнить, что мы служители текста. Х. Б. ясно говорит об этом: «Я утверждаю, что последовательная экспозиция — проповедь книги Библии от начала до конца — самый верный способ проповеди» (59). Эта глава настойчиво напомнила, что Божье Слово нужно возвещать мужественно, и приверженность последовательной экспозиции поможет вам в этом.

Написание полного текста проповеди (гл. 18)

Автор предлагает пасторам «тщательно готовить то, что вы хотите сказать, и записывать это, прежде чем встать для проповеди» (95). Процесс «прояснения мысли через письмо» — практика, которую я принял в последние несколько лет. Эта дисциплина заставляет меня бороться с мыслью, пока я не смогу понять ее и объяснить так, чтобы поняли другие. Он дает несколько полезных советов о том, как писать полный текст, независимо от того, будете ли вы им пользоваться или нет.

Высокий взгляд на Писание

Когда Х. Б. давал увещания о проповеди, я чувствовал, как мой дух побуждается глубже доверять Божьему Слову. Ни одна глава во всей книге не обходится без того, чтобы указать читателю на достаточность и авторитет Писания. Это было чудесным ободрением для моей души.

Сильный акцент на молитве

Я также был благодарен за акцент Чарльза на молитве на протяжении всей книги. Слишком часто мы забываем, что проповедь — Божественное искусство, совершенно бессильное без действия Всемогущего через наши немощные усилия. Х. Б. справедливо сказал, что только Бог может «превратить равнодушную аудиторию в ожидающую общину, готовую довериться слову истины и повиноваться ему» (42). Эта книга милостиво разожгла огонь моей молитвенной жизни.

Что стоит исправить

Вместе с тем есть несколько слабостей, устранение которых сделало бы книгу лучше.

Связность и повторы

Х. Б. говорит, что многие главы раньше были записями в блоге, превращенными в книгу (10–11). Хотя я думаю, что это хороший способ написать книгу, чувствовалось, что переходам от главы к главе недостает связности. В том же ключе в книге изрядно повторов, которые в некоторых вопросах были полезны (молитва), но также искушали меня пробегать глазами части, казавшиеся излишне повторяющимися.

Не будьте проповедником, поглощенным собой

В главах 20 и 21 Х. Б. справедливо отговаривает проповедников подражать другим проповедникам. Вместо этого, говорит он, лучше «просто быть собой», когда проповедуешь. Это хороший совет, но, думаю, можно было посвятить главу предостережению проповедников от опасности чрезмерной поглощенности собой при возвещении Божьего Слова. Я замечаю, когда проповедник во время проповеди думает о себе. Он будет склонен извиняться за то, что затянул, или будет пытаться отпускать слишком много шуток, чтобы убедиться, что церковь за ним следит. Мне хотелось бы, чтобы Х. Б. в этом месте книги рассмотрел конкретные опасности, и думаю, он упустил возможность побудить братьев полностью сосредоточиться на Христе и меньше — на себе.

О Евангелие, где ты?

Насколько я знаю, Х. Б. любит Иисуса. Всякий раз, когда я слышал его проповедь, он проповедует Иисуса. Но в этой книге недоставало сильного акцента на Иисусе, Евангелии и славе Божьей. Проповедь — прежде всего акт поклонения, в котором пастор возвещает славу Бога во Христе через Евангелие в надежде, что Бог тут же преобразит грешников. Созерцание Христа — сила нашего возвещения! Х. Б. упоминает Евангелие и призывает нас проповедовать Христа (94, 117–118, 123), но эти важнейшие темы казались реальностью, которую читатель должен сам подразумевать. Если он будет готовить второе издание, я посоветовал бы ему сделать возвещение Христа через Евангелие во славу Божью главной мыслью, связывающей все 30 глав.

Последнее слово

Х. Б. Чарльз-младший — одаренный автор, дающий и молодым, и опытным проповедникам очень практические советы о том, как расти в верности проповеди. Его труд назидал меня, и я собираюсь рекомендовать его нашим стажерам как пособие с основными идеями о проповеди. Я благодарен за таких людей, как Х. Б., посвятивших себя тому, чтобы кафедры наших церквей были заполнены благочестивыми и верными проповедниками. В конечном счете я уверен, что эта книга будет использована ради этой цели.

Перевод публикуется с разрешения 9Marks. Оригинал: «Book Review: On Preaching, by H. B. Charles»

← Все статьи