Новая система оценок без вечности

Раз в несколько лет евангельская церковь словно переживает кризис среднего возраста. Мир объявляет её ненужной или лицемерной, и христиане боятся, что возможность быть услышанными уходит. Книга Реджи Макнила о миссиональном возрождении написана в более оптимистичное время, но и тогда к церквам было немало справедливых упрёков: замкнутость, забота о себе, оторванность от жизни. Автор предлагает план перемен.

Его главная метафора в подзаголовке: нужно изменить систему подсчёта очков, потому что то, что мы празднуем как победу, мы и будем продвигать. Рецензент признаёт, что Макнил видит многие реальные проблемы типичной пригородной церкви. Но за разговорами о революции новая система оценок сводится к полезным советам о жизни общества и личном развитии при полном равнодушии к вечности и праведности.

Книга, по словам рецензента, попадает в ловушку ложного выбора. Либо служение, построенное вокруг зданий и программ, привлекающих людей через их ощущаемые нужды, либо служение, воспитывающее предпринимателей и волонтёров, привлекающих людей через материальные нужды. Мало кто из пасторов выберет первое. Но почему только эти варианты? Оба подхода рискуют стать рабами культурной моды.

Рецензент одобряет желание Макнила готовить людей к служению, а не оставлять всё профессиональным служителям. Это библейская мысль: служители даны церкви «к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова» (Еф. 4:12). Похвально и опасение, что церковные мероприятия могут отрывать людей от их окружения. Но автор, похоже, не готов признать, что церковь сама по себе есть Божье установление, а не одна из человеческих организаций.

Скептицизм ко всякому институту в книге распространяется и на поместную церковь. Если церковь лишь средство для общественных перемен, её можно перестраивать как угодно. Но Христос сказал, что создаст Свою Церковь, и апостолы ставили в каждой общине пресвитеров. Церковь не помеха миссии, а её цель и её орудие одновременно.

Главная беда книги, по мнению рецензента, в равнодушии к вопросам вечности. Много говорится о миссии, но искупительное дело Христа почти не появляется. Книга может служить хорошим руководством для церкви, если небо, ад и воскресение неправда, а сохранить хоть какую-то полезность хочется. Но апостол говорит: «если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков» (1 Кор. 15:19).

При этом рецензент благодарен миссиональному движению там, где оно лишало христиан покоя в их удобстве и напоминало о мире, нуждающемся в помощи. У него много вопросов к этому движению, но он рад, что оно заставило ощутить срочность миссии. Только такая забота сильно отличается от равнодушия к вечному, которым пронизана книга Макнила.

Вывод рецензии ясен. Миру нужно больше, чем практические советы о творческом участии в жизни общества. Нам не нужно возрождение, меняющее всё. Нужны церкви, полные христиан, которые ободряют друг друга быть уверенными, что Евангелие самая важная весть для мира, даже когда мир говорит, что оно не имеет значения. «мы — посланники от имени Христова» (2 Кор. 5:20), и наша главная весть звучит так: примиритесь с Богом.

Урок для пасторов в том, чтобы проверять любые новые системы оценок вопросом: что здесь считается победой? Если обращения, ученичество, святость и верность Слову исчезли из списка, а остались только видимые общественные результаты, то это уже не миссия Христа, сколько бы о ней ни говорили.

Стоит заметить, что ложный выбор, предложенный книгой, знаком любой церкви. Нам предлагают выбирать между заботой о своих и заботой о внешних, между зданием и людьми, между программами и милосердием. Писание же даёт другой порядок: Слово, молитва, таинства, любовь членов друг к другу и благовестие миру как единое целое.

Наш контекст

И в наших церквях звучит критика: замкнутость, непонятный язык, отсутствие влияния на общество. Отчасти она справедлива. Но ответом часто предлагают превратить церковь в социальный центр, где благотворительность и проекты занимают место проповеди и ученичества. Помощь нуждающимся важна, но она не заменяет Евангелия.

Пресвитерам полезно спросить себя, что в их церкви считается успехом. Если число мероприятий и охват соцсетей важнее, чем обращённые, крещённые и растущие ученики, система оценок уже сместилась.

Для наших церквей