Ресурсы о библейском руководстве церковьюО проектеКнигиКонтакты

Статьи / Пресвитеры и община

Этапы основания церкви: практическое руководство с пастырским сердцем

Источник: Гаррет Келл, «Book Review: Church Planting Thresholds, by Clint Clifton», 9Marks, 27 октября 2016

Есть полный перевод оригинала ↓

Это не перевод, а самостоятельная статья с нашими пастырскими замечаниями и практическими шагами для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат его автору.

Гаррет Келл несколько лет вместе с автором книги участвовал в основании церквей и с радостью прочитал его руководство. Книга описывает десять этапов, которые основатель церкви должен пройти, причём первые восемь, по мысли автора, нужно завершить, прежде чем переходить к следующему: пропуск этапа ослабит результат и может угрожать устойчивости церкви. Двадцать приложений помогают глубже проработать каждую тему. Келл сначала скептически отнёсся к такой схеме, ведь пасторство и основание церкви слишком подвижны, чтобы уложиться в аккуратную систему, но, читая, всё чаще соглашался.

Многое в книге, по мнению Келла, очень точно. Автор пишет, что церкви с единоличным руководством уязвимы для козней дьявола и многих церковных болезней, а совместный труд умножает радость и делит бремя. Келл, знавший скорбь одинокого служения, горячо согласен с призывом искать единомышленников. Автор советует проповедникам не говорить с общиной так, будто они не её члены. Это развеивает представление, что основатели церквей — герои, у которых всё под контролем. Пасторы — овцы, нуждающиеся в пастырстве Иисуса, Который сказал: «Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец» (Ин. 10:11).

Вторая глава о личной честности и любви к семье, по словам Келла, достойна перечитывания не только с будущими основателями, но и в личных размышлениях. Автор замечает, что хороший пастырь для жены и детей, вероятно, будет хорошим пастырем и для других. Если преданность Господу высыхает, пастор начнёт ставить дела для Бога выше радости в Боге, что рано или поздно приведёт к крушению. Келл ценит, что автор учится на своих ошибках: в одной главе он призывает к постепенному росту вместо громкого запуска и рассказывает, как его команда месяцами готовила пасхальное открытие с арендованной группой и съёмочной командой, а после первого воскресенья наступил тяжёлый спад.

Автор задумывается, что было бы, если бы те же десять месяцев сил и денег были потрачены на личные связи с людьми в округе. Такая прозрачность наставляет и назидает. Важно и то, что в книге поместная церковь всегда на переднем плане. Автор убеждён, что основание церквей — прежде всего ответственность поместной церкви, а не сети, деноминации, отдельного человека, внецерковной организации или учебного заведения. Здоровые отношения с посылающей церковью повышают шансы новой общины на здоровье, и основателям нужно смирение перед ней, когда они ищут подтверждения, подготовки и подотчётности.

Девятая глава о порядке даёт прекрасный обзор того, как Бог задумал устройство поместной церкви: вероучение, пресвитеры, членство и процесс вступления. Келл, правда, считает, что этот этап стоит рассматривать раньше, ведь не все в команде согласятся со всеми принципами. Ещё одна сильная сторона — внимание к духовной брани. Иисус сказал, что «врата ада не одолеют ее» (Мф. 16:18), но это не значит, что они не пытаются. Всякий, кто основывает церковь, столкнётся с нападениями врага, и автор вплетает эту реальность во многие разделы, чего нет в большинстве книг об основании церквей.

Келл признаётся, что он не самый стратегический пастор и стремится к простому: молитве, проповеди и ученичеству. Основатель церкви должен сосредоточиться на том же, но обдумать и многое другое, и книга растянула его мышление. Она удивительно полна для своего объёма: список тем, которые Келл хотел в ней найти, постепенно оказался вычеркнутым. Главная его критика в другом: книге нужна более великая картина Бога. Келл знает, что автор любит Господа и верит в великого Бога, но хотел бы, чтобы книга поднимала чувства читателя ввысь.

Книга об основании церквей, по мнению Келла, должна поднимать взгляд к небесам, ведь именно великий взгляд на Бога побуждает рисковать всем ради Его славы. Он предлагает начальную богословскую главу, которая помогла бы увидеть Бога, во имя Которого основываются церкви. Например, сцену из шестой главы книги Исаии, где серафимы взывают: свят, свят, свят Господь Саваоф, — а пророк отвечает: «вот я, пошли меня» (Ис. 6:8). Такое видение даёт сердцу ясное понимание, зачем основывать церкви.

Отзыв Келла показывает здоровое равновесие: ценить практическую мудрость, опыт и внимание к сердцу пастора, но помнить, что всякая стратегия должна вырастать из поклонения. Основатели церквей нуждаются и в подробных планах, и в великом видении Бога, без которого планы превращаются в механику.

Наш контекст

Славянские церкви, основывающие новые общины, часто делают это без подробного плана: посылают брата в новый город и надеются на лучшее. Практические этапы, внимание к команде, семье и отношениям с посылающей церковью могли бы уберечь многих основателей от выгорания. Одновременно нельзя превращать основание церкви в проект, забывая о молитве и духовной брани.

Пресвитерам посылающих церквей стоит вместе с основателями продумать этапы, распределить ответственность и не оставлять их одних.

Для наших церквей

Практическое применение для пастырей сегодня

  1. Посылайте основателей церквей командой, а не в одиночку.
  2. Заботьтесь о духовном здоровье и семье основателя (Ин. 10:11).
  3. Ставьте личные связи с людьми выше громкого запуска.
  4. Продумывайте устройство церкви, вероучение и членство с самого начала.
  5. Молитесь о защите в духовной брани и начинайте всякий план с поклонения (Ис. 6:8).

Источник: Гаррет Келл, «Book Review: Church Planting Thresholds, by Clint Clifton», 9Marks, 27 октября 2016

Полный перевод оригинала

Рецензия: «Пороги насаждения церкви» Клинта КлифтонаГаррет Келл · нажмите, чтобы открыть перевод

Клинт Клифтон, Church Planting Thresholds: A Gospel-Centered Guide. Lulu Publishing Services, 2016. $19,99.

Клинт Клифтон — благочестивый человек, который любит Иисуса и любит видеть, как Его церковь распространяется среди народов. Последние четыре года мы вместе трудимся над насаждением церквей, поэтому, когда я услышал, что он пишет книгу на эту тему, мне не терпелось ее прочесть. И я не был разочарован.

О чем книга

Church Planting Thresholds («Пороги насаждения церкви») разделена на два больших раздела.

Первый (156 страниц) состоит из десяти глав, в которых представлены десять «порогов» (этапов), которые насадители церкви должны пройти на пути к насаждению церкви. Клинт предлагает, чтобы «каждый этап, особенно первые восемь, был пройден до перехода к следующему этапу. Пропуск этапа… ослабит результат и может поставить под угрозу жизнеспособность церкви» (xxi).

Во-вторых, он рассыпает по главам двадцать приложений (68 страниц), и читателям предлагается работать с ними, чтобы глубже вникнуть в идеи книги.

Сначала я скептически отнесся к формату «порогов», потому что пасторство и насаждение церквей — настолько подвижные занятия, что их нелегко втиснуть в аккуратную маленькую систему. Но начав читать, я поймал себя на том, что часто киваю в знак согласия с процессом, который он предлагает. Я по-прежнему думаю, что этапы в этом процессе пересекаются больше, чем показано в книге, но в целом такая структура работает.

Что было полезно?

1. Практическая мудрость

Поскольку Клинт сам насаждал церкви и помогал насаждать другим, его наблюдения о жизни и служении попадают точно в цель. Я отмечал звездочками и подчеркивал места в каждой главе, чтобы в будущем возвращаться к книге, когда буду ею пользоваться.

О насаждении в команде он справедливо замечает, что «церкви с единоличным руководством уязвимы для козней дьявола и подвержены бесчисленным видам церковного рака… [тогда как] совместный труд умножает нашу радость и делит наши бремена» (xxv, 29). Как человек, знавший скорби одинокого служения, я полностью согласен с его призывом найти единомысленных партнеров, которые присоединятся к вам в этом труде.

Он советовал проповедникам не «говорить со своей общиной так, будто вы не ее член» (24). Такие высказывания помогают развеять заблуждение, будто насадители церквей — герои, у которых все в порядке. Напротив, он напоминает нам, что пасторы — овцы, которых должен пасти Иисус. Вторая глава особенно сосредоточена на необходимости личной честности и любви к семье. Я планирую возвращаться к этой главе не только с будущими насадителями, но и в своих личных размышлениях.

Наконец, приложения хорошо расположены в главах; их стоит проработать. Я не во всем был согласен с советами в каждом из них, но автор побудил меня хотя бы рассмотреть его точку зрения и понять, почему я не согласен.

2. Пасторский тон

Клинт — пастор, и его книга по-пастырски ведет читателя к мудрым решениям. Хотя Thresholds — очень практическая работа, чувствуется, что он всегда помнит о сердце пастора. Он хочет, чтобы мы правильно думали о семье, командной работе и способах избежать возможных ловушек, которые навредят Христовой церкви. Читая его вдумчивый текст, я чувствовал заботу.

3. Личная откровенность

Одна из сильных сторон книги — готовность Клинта позволить читателю учиться на его собственных ошибках. Например, в главе 8 он призывает насадителей взращивать постепенный рост, а не «стартовать с размахом».

Он вспоминает, как во время его первого насаждения команда месяцами готовилась к «большому пасхальному старту» — с поиском пасхальных яиц для всего района, нанятой музыкальной группой, добровольцами-встречающими, работниками детского служения из братской церкви и профессиональной съемочной группой, чтобы все запечатлеть. Первое воскресенье было замечательным, но, как он рассказал, спад в последующие недели их подкосил.

Он пишет: «Когда пыль улеглась, я не мог не задуматься, что было бы, если бы те же десять месяцев сил и денег я сосредоточил на том, чтобы вести нашу команду к личным связям с людьми в нашем районе» (94). Такая откровенность поучительна и назидательна.

4. Внимание к духовному здоровью

Духовное здоровье пастора и здоровье его семьи — жизненно важные составляющие верного насаждения церкви. Как отметил Клинт, «если вы хороший пастор для своей жены и детей, вы, вероятно, будете хорошим пастором и для большего числа людей» (14). Если преданность пастора Господу иссыхает, он ставит дела для Бога выше наслаждения Богом — и в конце концов это приводит к смертельному крушению.

5. Центральное место поместной церкви

Клинт на протяжении всей книги держит важность поместной церкви на переднем плане. Это рождается из его убеждения, что «насаждение церквей — ответственность поместной церкви в гораздо большей мере, чем… любой сети, деноминации, отдельного человека, внецерковного служения или учебного заведения» (xix).

Он утверждает, что здоровые отношения с посылающей церковью повышают вероятность здоровья насаждаемой церкви. Будущих насадителей он призывает к смиренному отношению к посылающей церкви, особенно когда они ждут от нее подтверждения, подготовки и подотчетности.

В частности, девятая глава («Порядок») дает прекрасный обзор того, как, по Божьему замыслу, должны быть устроены поместные церкви. Его рассуждения о вероучении, пресвитерах, членстве и процессе вступления в членство исключительны. Однако этот процесс следует рассматривать раньше девятого этапа, тем более что вряд ли все в команде будут согласны со всеми изложенными принципами.

6. Реальность духовной брани

Иисус сказал, что врата ада не одолеют Его церкви (Мф. 16:18). Но это не значит, что они не пытаются. Каждый, кто стремится повиноваться Иисусу, делая Его имя известным через насаждение церквей, будет регулярно подвергаться натиску бесовских нападений. Клинт превосходно справляется с тем, чтобы не просто упомянуть эту духовную реальность раз-другой, но вплести ее во многие разделы. Это необычное и долгожданное дополнение, ведь большинство попадавшихся мне книг о насаждении церквей почти полностью этим пренебрегают.

7. Основательное содержание

Я не самый стратегически мыслящий и прагматичный пастор из тех, кого вы встретите. Я склонен к простоте и сосредоточен на основах — молитве, проповеди и делании учеников. Насадитель церкви должен иметь ту же сосредоточенность, но ему нужно учитывать и другие вещи. Этот ресурс — едва ли не самое основательное введение из всех, что я видел, в огромный круг вопросов, которые команде насаждения нужно продумать. Тем, кто больше внимания уделяет деталям, может показаться иначе, но такого человека, как я, книга заставила задуматься о множестве вещей, о которых без подобного ресурса я бы не подумал.

Чего не хватало

Я составил список того, что, по-моему, книга должна затронуть, и, читая, раз за разом вычеркивал темы из списка. Основательность Клинта при таком небольшом объеме достойна похвалы. И все же у меня есть одно серьезное замечание.

Побольше Бога, пожалуйста

Мое главное замечание к этой книге: ей нужна была более величественная картина Бога. Я знаю, что Клинт любит Господа и верит в великого Бога. Но, читая книгу, я чувствовал, что мои чувства могли бы устремиться ввысь, если бы в ней больше говорилось о Боге и Его роли на пути насаждения церкви.

Я понимаю, что не каждая книга может это сделать, но книга о насаждении церквей, по-моему, должна стремиться поднять взор читателей к небесам. В конце концов, именно возвышенный взгляд на Бога побуждает душу рисковать всем ради Его славы.

Если бы Клинт мог предварить книгу главой более богословского характера (вспомните Let the Nations Be Glad — «Да возрадуются народы»), которая помогла бы нам увидеть Бога, во имя Которого мы насаждаем церкви, думаю, он дал бы нашим сердцам более ясное понимание того, «зачем» насаждать церкви.

Например, вводная глава могла бы воспроизвести сцену из Ис. 6, где ангелы взывали «Свят, Свят, Свят», а Исаия ответил Богу: «вот я, пошли меня» (Ис. 6:1–9). Или кратко напомнить провозглашение Иисуса: «дана Мне всякая власть на небе и на земле» (Мф. 28:18–20), — и показать, как это провозглашение побуждает нас отдать жизнь Его поручению.

Эта книга не представляет Бога слабым или приглушенным, но и мало что делает, чтобы побудить мое сердце созерцать Его славу и опираться на Него в поисках сил для насаждения церквей.

Заключение

Я только что вернулся с обеда с двумя молодыми мужчинами, которые в самом разгаре насаждения церквей в соседних городских районах. Во время разговора я поймал себя на том, что опираюсь на только что прочитанное в книге Клинта. Я не согласен со всеми его советами, но в целом книга побудила меня задуматься о вещах, о которых я обычно не думаю. Более того, я убедился, что этот ресурс будет среди книг, которые наши насадители церквей будут читать в будущем. Я с радостью его рекомендую.

*

Примечание редакции: если вас интересует тема насаждения и возрождения церквей, загляните в наш журнал на эту тему: «Revitalize: Why We Must Reclaim Dying Churches—and How» («Возрождать: почему мы должны вернуть к жизни умирающие церкви и как это сделать»).

Перевод публикуется с разрешения 9Marks. Оригинал: «Book Review: Church Planting Thresholds, by Clint Clifton»

← Все статьи