Чему не научит семинария: где на самом деле готовят пасторов
Источник: Густав Притчард, «Book Review: 15 Things Seminary Couldn't Teach Me, edited by Collin Hansen and Jeff Robinson», 9Marks, 15 июня 2018
Есть полный перевод оригинала ↓
Это не перевод, а самостоятельная статья с нашими пастырскими замечаниями и практическими шагами для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат его автору.
Густав Притчард вспоминает, как в начале учёбы на экономическом факультете преподаватель признал, что лучшей подготовкой к бизнесу было бы постоять рядом с выдающимися предпринимателями, но таких людей не хватит на всех студентов. Учёба редко бывает напрасной, но у аудитории есть пределы. Многие навыки любой профессии, в том числе пасторской, приобретаются только на практике за годы. Эта мысль лежит в основе сборника о пятнадцати вещах, которым не научила семинария.
Книга состоит из коротких практических глав разных пасторов. Они касаются множества вопросов: как руководить пресвитерами, как пасти собственную жену, как бороться с гордыней, как вести церковь через времена страданий, как воспитывать детей любить церковь, как бороться за собственные отношения с Богом. Притчард отмечает, что, несмотря на восемь лет служения, книга не раз заставляла его остановиться, задуматься и помолиться о своём служении.
Он выделяет две мысли. Одна из глав напоминает, что верное обращение со Словом неделя за неделей укрепляет доверие слушателей к Библии и к способности пастора её объяснять. Через постоянное толкование пастор показывает и характер, и умение, и заботу о церкви. Другая глава, по мнению Притчарда, содержит, может быть, самый важный совет книги: поместная церковь должна быть для пастора и его семьи прежде всего людьми, с которыми они разделяют жизнь и к которым принадлежат, а уже потом местом работы.
Книга не принижает семинарии: в ней участвуют и ректоры семинарий. Но она полезно поправляет ревностного и, возможно, самоуверенного студента богословия, который думает, что диплом сделал его готовым к служению. Главы короткие, язык доступный, авторы пишут тепло и смиренно.
Но у книги, по мнению Притчарда, есть одна слабость. Её тезис верен: семинария не может научить всему. Но читатель постоянно спрашивает: где же тогда этому учиться? Иногда авторы отвечают. В предисловии сказано, что в лучшем случае старший пастор берёт под опеку младших и учит их. Заключительная глава говорит, что только поместная церковь под Божьей властью может сделать человека служителем. Однако эта мысль, считает Притчард, должна была стоять в центре книги.
Новый Завет ясно показывает, как готовились служители. Иисус три года провёл в тесном общении с двенадцатью: «И поставил из них двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь» (Мк. 3:14). Сначала быть с Ним, потом идти. Павел постоянно брал с собой молодых братьев, чтобы они помогали ему и учились служить сами.
Апостол прямо поручает Тимофею продолжить эту цепочку: «и что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить» (2 Тим. 2:2). А в Послании к Ефесянам дары пастырей и учителей даны для того, чтобы приготовить святых к делу служения. Если сложить это с новозаветным учением о центральном месте поместной церкви в жизни верующего, получается ясная картина: Божья школа для подготовки пасторов — это церковь, а преподаватель в ней — поместный пастор.
Притчард предполагает, что авторы сборника согласились бы с этим, но жалеет, что книга не показала подробнее библейскую модель подготовки служителей в церкви, например на примере церковных стажировок, которые успешно работают в разных странах. Книги верных служителей полезны, но Бог направляет нас искать живого наставничества у таких людей.
Его итог взвешенный: это поучительная книга о пасторском служении, особенно полезная молодым людям, вступающим в служение. Но ни одна книга, как и ни одна семинария, не заменит того, что происходит, когда молодой брат годами живёт рядом с верным пастором, видит его в радости и скорби, учится у него проповедовать, посещать больных, вести собрания и любить людей.
Для поместной церкви отсюда следует ответственность. Нельзя перекладывать подготовку пасторов только на учебные заведения. Пресвитеры должны замечать братьев с дарами, приближать их к себе, давать им поручения, оценивать их проповеди и молиться о них. Семинария может дать знания, но характер и пастырская мудрость растут в общине.
Наш контекст
В славянских церквях долгое время не было семинарий, и служителей готовили именно так: молодой брат годами служил рядом со старшими, учился у них и постепенно получал ответственность. Сегодня появились библейские колледжи и семинарии, и это благо. Но иногда возникает соблазн считать, что подготовка служителей теперь их дело, а церковь только отправляет студентов.
Лучший путь — соединить одно с другим: пусть брат учится, но остаётся под пастырской опекой своей церкви, служит в ней и проверяется ею. Пресвитерам стоит заранее договориться, кто из них наставляет каждого будущего служителя.
Для наших церквей
Практическое применение для пастырей сегодня
- Определите как совет, кто из пресвитеров лично наставляет каждого брата, готовящегося к служению (2 Тим. 2:2).
- Берите молодых братьев с собой на посещения, собрания и пастырские беседы, как Иисус и Павел (Мк. 3:14).
- Студентам библейских школ давайте служение в церкви и регулярно встречайтесь с ними для разбора.
- Читайте вместе с будущими служителями короткие практические книги о пасторском труде и обсуждайте их.
- Учите будущих пасторов видеть церковь как семью, к которой они принадлежат, а не только как место работы.
Источник: Густав Притчард, «Book Review: 15 Things Seminary Couldn't Teach Me, edited by Collin Hansen and Jeff Robinson», 9Marks, 15 июня 2018
Полный перевод оригинала
Рецензия на книгу «15 вещей, которым семинария не смогла меня научить» под редакцией Коллина Хансена и Джеффа РобинсонаГустав Притчард · нажмите, чтобы открыть перевод
Я не так уж много помню из того, что изучал в университете, где учился на коммерческом факультете. (Это было почти 20 лет назад!) Но кое-что запомнилось ярко. В первую неделю вводных занятий прозвучало довольно тревожное заявление: «К сожалению, на всех вас не хватит Стивов Джобсов и Биллов Гейтсов, чтобы ходить за ними хвостом… а ведь это было бы идеальной подготовкой для будущих бизнесменов».1
Без сомнения, напряженная университетская учеба редко бывает пустой тратой времени — в аудитории приобретается много необходимых навыков. Но мысль была высказана верно: обучение в аудитории очень ограниченно готовит человека к реальному миру работы. Значительная часть мастерства в любом призвании — в служении или в чем-то ином — приобретается только на практике после многих лет опыта.
Именно это убеждение лежит в основе новой книги «15 вещей, которым семинария не смогла меня научить» (15 Things Seminary Couldn’t Teach Me).
КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
Этот сборник под редакцией Коллина Хансена и Джеффа Робинсона из «Коалиции Евангелия» (The Gospel Coalition) содержит мудрые, короткие и практичные главы, написанные целым рядом пасторов. Вместе авторы затрагивают впечатляющее количество вопросов, с которыми сталкиваются пасторы, — от того, как руководить своими пресвитерами и как руководить своей женой, до того, как справляться с собственным самолюбием и как вести церковь через времена страданий.
На протяжении всей книги читатели найдут драгоценные советы для пасторского служения. Позвольте выделить лишь две мудрые мысли. Хуан Санчес в главе «Как руководить моими руководителями» дает здравый совет: «Когда мы показываем пример верного обращения с Божьим Словом, это укрепляет доверие слушателей к Библии, и растет их уверенность в нашей способности обращаться с Писанием. Верная экспозиция неделя за неделей являет пример характера, компетентности и заботы о собрании» (60).
Глава Мэтта Маккалоу «Как воспитать моих детей так, чтобы они любили церковь» могла бы получить от меня награду за самый важный совет о пасторском служении. Маккалоу пишет: «Поместная церковь должна быть людьми, с которыми вы разделяете жизнь и к которым принадлежите, прежде чем она станет местом, куда вы ходите на работу».
Но прежде чем вы решите, что книга полностью отрицает нужду в семинарии, знайте, что в этот сборник внесли вклад и ректоры двух семинарий. Альберт Молер из Южной семинарии написал предисловие, а Дэнни Эйкин из Юго-Восточной семинарии — главу «Как пасти мою жену». Не преуменьшая решающей ценности современной семинарии, эта книга предлагает полезную поправку для ревностного и, возможно, слишком самоуверенного студента-богослова.
ОЦЕНКА
Кроме того, главы короткие, язык доступный, а разные авторы пишут с теплотой и смирением, так что чтение получается назидательным. Хотя я в служении уже почти восемь лет, книга не раз побуждала меня размышлять и молиться о собственном служении.
Из 15 глав три принесли мне особую пользу: глава Маккалоу, глава Джона Онвучеквы «Как пасти мою церковь во времена страданий» и глава Вермона Пьера «Необходимость бороться за мои отношения с Богом».
Однако здесь я хочу указать на небольшую слабость книги. Общий тезис верен: семинарии не могут научить нас всему. Это правда. Но это заставляло меня снова и снова спрашивать себя: «Так где же все-таки мне учиться этим урокам?»
Местами авторы отвечают на этот вопрос. Например, Молер прав, когда пишет в предисловии: «В лучшем случае это означает, что старший пастор берет младших пасторов под свою опеку и наставляет их» (12). Точно так же Хансен указывает верное направление, завершая свою главу и всю книгу словами: «только поместная церковь под властью Бога может сделать человека служителем» (145).
В самом деле, внимательное чтение Нового Завета многое открывает о том, как должны подготавливаться служители. Подумайте о том, как Иисус три года интенсивно, жизнь к жизни, обучал Своих 12 апостолов. Позже мы видим, как Павел следует этому примеру. Он регулярно брал с собой молодых людей не только чтобы они помогали ему в служении, но и чтобы подготовить их к их собственному. Добавьте к этому новозаветное учение о центральном месте поместной церкви в жизни верующего — и вы получите высоко поднятое знамя над поместной церковью как главным местом подготовки будущих пасторов. Более того, если изучить Ефесянам 4:11 и далее и 2 Тимофею 2:2, окажется, что Божья школа подготовки пасторов — это церковь, а назначенный преподаватель — поместный пастор.
Подозреваю, что большинство, если не все авторы этого сборника согласились бы с таким анализом. К сожалению, это согласие следовало бы выразить в тексте явнее. По сути, Хансен, Робинсон и их команда послужили бы нам лучше, если бы их книга полнее изложила библейскую модель подготовки пасторов в поместных церквях — возможно, сделав обзор церковных стажировок по всему миру, которые успешно справляются с этой задачей.
Хотя эта книга полна мудрых советов от верных мужей, Бог побуждает нас смотреть дальше книг верных служителей и искать живого наставничества у таких верных мужей.
Несмотря на это, «15 вещей, которым семинария не смогла меня научить» остается поучительной книгой о пасторском служении, которая особенно послужит молодым мужчинам, вступающим в пасторское служение.
*
1 В 1999 году на самом деле звучали имена известных южноафриканских бизнесменов — Рэймонда Акермана и Антона Руперта.
Перевод публикуется с разрешения 9Marks. Оригинал: «Book Review: 15 Things Seminary Couldn't Teach Me, edited by Collin Hansen and Jeff Robinson»