Ресурсы о библейском руководстве церковьюО проектеКнигиКонтакты

Статьи / Пастырство

Толстая кожа и мягкое сердце: как смирение защищает пастора

Источник: Аарон Меникофф, «Be Tender-Hearted and Thick-Skinned: How Humility Protects Pastors from Pastoral Burnout», 9Marks, 17 июля 2018

Это не перевод, а самостоятельная статья с нашими пастырскими замечаниями и практическими шагами для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат его автору.

Аарон Меникофф вспоминает первые годы своего служения. Несколько дьяконов пришли сказать, что его проповеди слишком «мужские», и поэтому из церкви ушли несколько одиноких сестёр; что они имели в виду, он не понимает до сих пор. Через несколько месяцев пожилая пара, внешне очень дружелюбная, высказала претензии к его семье. Ещё один член церкви жаловался, что в собрании не хватает ощущения поклонения, хотя и не мог объяснить, чего именно. Так начинается служение почти у каждого пастора.

Критика полезна, но в малых дозах

Меникофф подчёркивает, что критика может быть благом. Спустя десять лет его церковь стала гораздо единее, но критика не исчезла: недавно брат заметил, что первый пункт проповеди был слишком длинным, — и был прав. Писание говорит: «Ухо, внимательное к учению жизни, пребывает между мудрыми» (Притч. 15:31). Хороший руководитель умеет принимать обличение.

Однако зрелый пастор хотел бы получать критику понемногу, потому что она ранит. Если её слишком много, человек выгорает: «Тоска на сердце человека подавляет его, а доброе слово развеселяет его» (Притч. 12:25). Пастор не управляет ни количеством, ни качеством упрёков. Одни из них полезны, другие несправедливы и злы: будто он любит членство больше людей, не любит стариков, хороший проповедник, но плохой пастырь. Иногда в таких словах есть зерно правды, но оно брошено с желанием ранить. Овцы, напоминает автор, иногда кусают пастуха. Его ответ: не будь тонкокожим, будь толстокожим и обязательно сохраняй мягкое сердце.

Тонкая кожа и толстая кожа

Тонкокожий пастор воспринимает каждый вопрос о направлении церкви как личное оскорбление, а каждый уход члена — как нож в спину. Одни такие пасторы демонизируют критиков и считают себя воинами истины, которым не подчиняется собственное войско. Другие, наоборот, так тревожны, что сомневаются в каждом решении и меряют своё руководство шумом толпы, а не Словом Божьим. В обоих случаях человек слишком зависит от чужого мнения, постоянно стремится доказать себя и строит стены, за которыми становится темно и одиноко. Такие служители, считает Меникофф, долго не выдерживают.

Толстокожий пастор больше дорожит одобрением Бога, чем одобрением церкви. Он может спокойно спать после неудачной проповеди, потому что Царство Божье от неё не пошатнулось. Он может услышать днём тяжёлую новость и вечером всё же прийти на игру своего ребёнка. Зная, что будущее церкви зависит от Духа, а не от него, он берёт необходимый отдых, даже если кто-то этого не одобрит. И главное, он позволяет овцам себя пожёвывать, потому что они овцы. Если люди десятилетиями слушали тематические проповеди и сопротивляются последовательному разбору книг Библии, он не обижается, а терпеливо объясняет. Его глаза на кресте, сердце в Господе, рука на плуге.

И всё же мягкое сердце

Но у толстой кожи есть опасность: слона трудно обнять. Толстокожий пастор может казаться неприступным, противопоставлять верность Слову и сострадание людям, медленно принимать справедливую критику и сам критиковать слишком резко. Павел даёт пример равновесия. Тот же человек, который писал, что не ищет благоволения людей (Гал. 1:10), говорил фессалоникийцам: «Мы были тихи среди вас, подобно как кормилица нежно обходится с детьми своими» (1 Фес. 2:7). А Христос, оплакивая отвергающий Его Иерусалим, хотел собрать его чад, «как птица птенцов своих под крылья» (Лк. 13:34). Члены церкви драгоценны в очах Божьих, даже когда кусаются. Слишком тонкая кожа заставит пастора сломаться под их разочарованием, слишком толстая — оттолкнуть тех, кого он призван вести.

Для наших церквей

В наших общинах критика часто звучит не прямо, а через третьих лиц, на семейных застольях или в форме молитвенных просьб. Пастору и пресвитерам важно научиться отличать полезное обличение от пустой обиды, не отмахиваясь от первого и не ломаясь от второго. Хорошая практика — обсуждать серьёзную критику с другими пресвитерами: они помогут увидеть зерно правды и защитят от несправедливости. Писание напоминает: «Искренни укоризны от любящего» (Притч. 27:6).

Членам церкви тоже стоит задуматься о дозировке. Если у вас есть замечание пастору, подумайте, не лучше ли сначала сказать ему конкретное доброе слово, а затем смиренно и лично высказать один главный вопрос, а не перечень претензий. Тогда критика станет помощью, а не ещё одним камнем в мешке, который служитель несёт годами.

Практическое применение для пастырей сегодня

  1. Выслушивать критику, спрашивая себя, есть ли в ней зерно правды, прежде чем защищаться.
  2. Обсуждать серьёзные упрёки с другими пресвитерами, а не переживать их в одиночку.
  3. Объяснять перемены в служении терпеливо и многократно, не обижаясь на сопротивление.
  4. Проверять, не стали ли мы резкими и неприступными под видом верности истине.
  5. Учить членов высказывать замечания лично, конкретно и вместе с ободрением.

Источник: Аарон Меникофф, «Be Tender-Hearted and Thick-Skinned: How Humility Protects Pastors from Pastoral Burnout», 9Marks, 17 июля 2018

← Все статьи