Катехизис в баптистской церкви: старая практика для новых поколений

Источник: Джефф Робинсон, «Are Catechisms a Baptist Thing?», 9Marks, 1 октября 2018

Это не перевод, а самостоятельная статья с нашими пастырскими замечаниями и практическими шагами для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат его автору.

Когда десятилетний сын Джеффа Робинсона исповедал веру в Христа, соседка спросила, что они будут делать дальше. Отец ответил, что прежде крещения они хотят понаблюдать за сыном и основательно научить его по катехизису, чтобы убедиться, что он понимает Евангелие. Соседка удивилась: она думала, что они баптисты, а не католики. Для многих слова баптист и катехизис кажутся несовместимыми. Робинсон показывает, что история говорит иное.

Реформация была золотым веком катехизисов. Лютер и Кальвин уделяли большое внимание обучению детей и взрослых, и оба написали катехизисы. Гейдельбергский и Вестминстерский краткий катехизисы стали самыми известными. Но менее известно, что баптисты с самого своего появления в семнадцатом веке тоже писали и использовали катехизисы, и это касается как кальвинистских, так и арминианских баптистов в Англии.

Один английский баптистский пастор переработал Гейдельбергский катехизис и издал его как ортодоксальный катехизис. Широко известен баптистский катехизис Бенджамина Киза, основанный на Вестминстерском кратком катехизисе. На нём позднее основывался и катехизис Сперджена. Американские баптистские объединения в Филадельфии и Чарлстоне тоже издавали катехизисы и считали их основным средством обучения.

Почему же катехизис так важен? Потому что Писание повелевает передавать веру детям: «внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая» (Втор. 6:7). Катехизис — простой способ делать это систематически, а не случайно. Он даёт детям краткие ответы на главные вопросы веры.

Тимофей с детства знал Писание: «ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса» (2 Тим. 3:15). Вера не передаётся по наследству, но знание может быть передано, и через него Дух часто приводит детей к вере. Катехизис не заменяет Библии, а помогает понять её основные истины и связать их между собой.

Робинсон подчёркивает, что катехизис полезен не только детям. Взрослые новообращённые часто приходят в церковь без всякого богословского основания. Короткие вопросы и ответы о Боге, человеке, грехе, Христе, спасении и церкви помогают им быстро получить ясную картину веры. А зрелым христианам катехизис напоминает основы, которые легко забываются.

Катехизис также защищает от заблуждений. Апостол Иуда призывает «подвизаться за веру, однажды преданную святым» (Иуд. 1:3). Тот, кто с детства выучил, Кто такой Христос и как человек оправдывается, менее подвержен ложным учениям. Катехизис даёт язык для исповедания веры, и человек может дать ответ всякому, кто спрашивает о его уповании.

Робинсон предлагает простые шаги: выбрать хороший баптистский катехизис, учить по одному вопросу в неделю дома, повторять его за семейным столом, использовать в воскресной школе. Его семья учит сына не только для того, чтобы проверить его веру перед крещением, но и чтобы заложить основание на всю жизнь. Катехизис — не замена личной вере, а её почва.

Некоторые опасаются, что заученные ответы сделают веру механической. Робинсон отвечает, что опасность есть, но она не в катехизисе, а в том, как его используют. Если родители объясняют ответы, связывают их с Писанием и сами живут тем, чему учат, катехизис становится живым. Заучивание без понимания бесполезно, но понимание без заучивания часто быстро забывается.

Наш контекст

В славянском мире слово катехизис прочно связано с православной и католической традицией, и многие евангельские христиане относятся к нему настороженно. Но наша собственная история знает вероучения и краткие изложения веры, а воскресные школы во многих общинах учат детей заучивать стихи и основы веры. Катехизис — не чужое явление, а продолжение того, что церкви уже делают.

Особенно полезен катехизис при подготовке к крещению. Во многих наших церквях есть курс для крещаемых, но его содержание часто зависит от одного служителя. Простой катехизис помогает сделать подготовку последовательной и убедиться, что крещаемый понимает основы. Это важно и для подростков из верующих семей, которые знают церковную жизнь, но не всегда могут объяснить Евангелие.

Родителям стоит помнить, что главная ответственность за обучение детей лежит на семье. Псалом говорит: «не скроем от детей их, возвещая роду грядущему славу Господа, и силу Его, и чудеса Его» (Пс. 77:4). Церковь может дать родителям инструменты: переведённый катехизис, карточки с вопросами, песни на основе ответов. Тогда обучение вере станет частью обычной жизни семьи.

Для наших церквей

Практическое применение для пастырей сегодня

Выберите или переведите хороший краткий катехизис, согласный с вероучением вашей церкви.
Используйте катехизис в подготовке к крещению, чтобы она была последовательной.
Дайте родителям простые инструменты для изучения одного вопроса в неделю дома.
Используйте вопросы и ответы катехизиса в воскресной школе и на занятиях для новообращённых.
Объясняйте церкви, что катехизис не заменяет Библию, а помогает понимать и исповедовать её истины.

Источник: Джефф Робинсон, «Are Catechisms a Baptist Thing?», 9Marks, 1 октября 2018

Полный перевод оригинала

Катехизисы — это по-баптистски?Джефф Робинсон · нажмите, чтобы открыть перевод

Наш 10-летний сын недавно исповедал веру в Иисуса. Одна из наших соседок, узнав о его обращении, спросила меня о наших следующих шагах.

«Мы думаем о его крещении, — сказал я ей, — но прежде мы хотим какое-то время понаблюдать за ним и основательно наставить его в здравом учении по катехизису, чтобы убедиться, что он понимает Евангелие и то обязательство, которое он принял перед Христом». Она выглядела озадаченной. «Я и не знала, что вы римские католики. Я думала, вы баптисты. Разве катехизисы — это по-баптистски?»

Ее реакция на несколько секунд меня озадачила. Потом до меня дошло: мое упоминание о катехизисах создало у нее впечатление, что мы римские католики. «Вообще-то баптисты всегда наставляли своих детей по катехизису. Это не только римско-католическая практика».

С похожей реакцией я сталкивался на протяжении многих лет, обсуждая катехизисы с другими христианами. Многим кажется, что «баптист» и «катехизис» несовместимы. Но с исторической точки зрения ничто не может быть дальше от истины.

БАПТИСТЫ И КАТЕХИЗАЦИЯ

Реформация была золотым веком катехизисов у протестантов. Лютер и Кальвин придавали огромное значение катехизации и детей, и взрослых, и каждый из них написал для этого катехизисы. Гейдельбергский катехизис (1562) и Вестминстерский краткий катехизис (1647) — два самых известных и влиятельных катехизиса, появившихся в реформатской традиции.

Это не так широко известно, но у баптистов тоже есть богатая традиция написания и использования катехизисов. Они пользовались катехизисами практически с момента своего появления в XVII веке. Их использовали и партикулярные, и генеральные баптисты в Англии. Геркулес Коллинз (1646–1702) с его незабываемым именем, партикулярный (кальвинистский) баптистский пастор в Англии XVII века, взял за основу Гейдельбергский катехизис для своего «Ортодоксального катехизиса», изданного в 1680 году. Одним из самых влиятельных баптистских катехизисов стал «Баптистский катехизис», изданный Бенджамином Кичем (1640–1704). Его часто называют «Катехизисом Кича», и он основан на Кратком катехизисе, который послужил основой и для катехизиса Сперджена в XIX веке.

Видные богословы среди генеральных (арминианских) баптистов в Англии — Томас Грантэм (1634–1692) и Дэн Тейлор (1738–1816) — также издавали катехизисы в XVII и XVIII веках.

Баптисты в Америке использовали катехизацию как основной педагогический инструмент. Первая баптистская ассоциация Америки — Филадельфийская ассоциация — и первая баптистская ассоциация Юга — Чарльстонская ассоциация — издавали копии катехизиса Кича. Десятки церквей обеих ассоциаций верно практиковали катехизацию, создавая разные версии в зависимости от возраста и уровня подготовки. «Краткий катехизис» подходил для младших детей, а «Большой катехизис» был написан для старших детей и взрослых. Генри Джесси (1603–1663), один из лидеров ранних партикулярных баптистов, составил три катехизиса, переплетенных вместе, в том числе один всего из четырех вопросов под названием «Катехизис для младенцев, или Для малых сих».

Хотя баптисты уже много десятилетий не создавали новых катехизисов, они делали это вплоть до конца XIX века, о чем свидетельствуют «Катехизис библейского учения» Джеймса Петтигру Бойса (1864) и катехизис Джона Бродуса, заказанный Советом воскресных школ Южных баптистов (1891).

Но это было более 100 лет назад. Поэтому я хочу призвать моих братьев и сестер-баптистов вернуть этот проверенный временем метод обучения детей (и взрослых) библейскому учению. За эти годы мои дети и многие друзья получили пользу от этой практики.

Вот четыре причины, по которым этот превосходный метод обучения следует вернуть.

1. Заученные факты прилипают к детскому уму, как клей.

В моей памяти до сих пор хранятся десятки стихов на елизаветинском английском. Почему? Потому что я вырос в церкви и заучивал Писание в воскресной школе и на летней библейской школе, в основном по Библии короля Якова.

Дети удивят вас тем, сколько информации они способны запомнить. Двое моих детей знали детскую версию «Баптистского катехизиса» к 10 годам. Они часто добродушно подтрунивали надо мной: «Пап, дай мне книгу, я проверю, знаешь ли ты его». Их память удерживала ответы гораздо лучше моей. Не потому, что мои дети необычайно одарены, а потому, что они дети, а большинство детей запоминают гораздо лучше взрослых.

2. Обучение детей библейской истине не спасает их, но помещает их в сферу благодати.

Нет, у баптистов нет конфирмационных занятий для детей, но заученные библейские истины сохранятся и во взрослом возрасте и могут стать орудием в руке Божьей.

3. Катехизация дает детям рамку для понимания жизни.

Учите своих детей «Баптистскому катехизису», катехизису «Новый город», Гейдельбергскому катехизису или любому из множества других классических евангельских катехизисов. Делая это, вы даете им целостное христианское мировоззрение. Вы знакомите их с Тем, Кто сотворил мир, с тем, что в мире пошло не так, и с тем, что Бог сделал, чтобы это исправить. Катехизация знакомит детей со всеми жизненно важными учениями Писания и вооружает их ответами, когда мир начинает ломиться в дверь их веры, особенно в студенческие годы.

Джон Ньютон — бывший работорговец, которого Бог спас и сделал проповедником, автор знаменитого гимна «О благодать» (Amazing Grace), — обратился отчасти потому, что мать в детстве наставляла его по катехизису. Когда Ньютон далеко ушел от Божьего стада, он знал, что живет во грехе, благодаря библейской истине, сокрытой в его сердце. Он знал, что Бог видит его, что Христос пришел и что отвергающих Его ждет ужасная вечность. Однажды роковой ночью во время шторма Ньютон думал, что его корабль тонет. Эти реальности испугали его и заставили его сердце жаждать спасения. Позже он объяснял всё это, по крайней мере отчасти, тем, что мать наставляла его по катехизису.

4. Семена истины, посеянные сейчас, могут расцвести урожаем благодати.

Духовное формирование требует дисциплины. Обучение детей великим истинам христианства требует и усердия, и терпения. Притча Иисуса о растущем семени в Евангелии от Марка 4:26–28 ободряет к таким трудам:

Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю, и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он, ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе (Мк. 4:26–28).

Братья и сестры, приобретите катехизис и начните сеять семена в юных сердцах в вашем доме и церкви. Они плодотворны для баптистов — и для всех христиан. Вот несколько рекомендуемых ресурсов для начала:

Teaching Truth and Training Hearts: The Study of Catechisms in Baptist Life, Том Дж. Неттлс. Самый полный труд о баптистских катехизисах из всех когда-либо написанных.
Keach’s Catechism («Катехизис Кича») целиком. Он же The Baptist Catechism («Баптистский катехизис»).
The New City Catechism Curriculum. Недавно издан Crossway. Включает всё необходимое, чтобы начать.
Truth and Grace Memory Books: 3-Book Set, Том Аскол, Founders Ministries. Отличное начало, особенно для младших детей.

Перевод публикуется с разрешения 9Marks. Оригинал: «Are Catechisms a Baptist Thing?»

← Все статьи