Нужно ли церкви собственное здание

Нужно ли церкви здание, чтобы быть здоровой? Ставит ли отсутствие здания церковь в невыгодное положение? Мешает ли кочевая жизнь ученичеству и распространению Евангелия? Адам Синнетт, пастор церкви в центре Сиэтла, отвечает на эти вопросы, опираясь на десятилетний опыт своей общины. Мы кратко изложим его мысли и добавим собственные размышления.

Дилемма каждого пастора

Автор замечает, что каждый знакомый ему пастор, у церкви которого нет здания, хочет его — и не без оснований. Каждое воскресенье расставлять и убирать оборудование интересно лишь первое время. Трудно находить добровольцев, готовых приходить рано и уходить поздно. Отношения с арендодателями сложны, помещение могут отнять в последний момент, а поиск нового отнимает много времени. Но почти каждый пастор, у церкви которого здание есть, хочет немного другое: то оно велико, то мало, то не хватает классов или кабинетов; здания дороги в покупке и содержании, требуют сотрудников, и котёл всегда нуждается в ремонте.

Места как сцены

Автор обращает внимание, что в Писании Бог совершает дела искупления в самых разных местах: в садах, полях, ковчеге, темнице, пустыне, во чреве кита, при кораблекрушении, в хлеву. Но места всегда второстепенны. Это не сама драма, а лишь сцены, на которых разворачивается Божья драма искупления. Почему же сегодня должно быть иначе? Тем, кто склонен думать, что Божье дело ограничено помещением, полезно об этом помнить. Можно вспомнить и слова Павла афинянам о том, что Бог, «будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет» (Деян. 17:24).

История одной церкви

Церковь автора за десять лет собиралась почти во всех мыслимых местах. Первые четыре года — в подвальном антикварном магазине, в фойе офисного здания, затем в кинотеатре, где за три года сменили пять залов. Занятия проходили в конференц-залах, консультации перед браком — в гостиных, молитвенные вечера — в общественном центре, малые группы — в квартирах, на крышах и в парках. И Иисус использовал эти места, чтобы распространять Евангелие, спасать грешников и освящать Свой народ. Затем церковь арендовала бывший танцевальный клуб: это дало постоянное присутствие и избавило от еженедельной установки. Но зал был мал, кабинетов мало, улучшать помещение не позволяли владельцы, семейный вход вёл из переулка, а окон не было вовсе. И всё же Иисус использовал и это несовершенное здание. После десяти лет молитв, поисков и накоплений церковь купила собственное здание — большое свидетельство Божьей благодати, но и новый набор трудностей.

Плюсы и минусы

Автор перечисляет преимущества кочевой жизни: церковь не привязана к месту, нет ипотеки, при росте можно переехать в большее помещение, ремонт обычно лежит на владельце. Недостатки: многое зависит от арендодателя, установка и уборка требуют сил и добровольцев, постоянно приходится думать о том, где собираться дальше, а отсутствие постоянного места может говорить окружающим об отсутствии корней. Преимущества собственного здания: оно говорит о стабильности и присутствии, не нужна еженедельная установка, не нужно вести переговоры об аренде, церковь легче найти, есть свобода улучшать помещение. Недостатки: здание дорого и требует постоянного ремонта и внимания сотрудников; если оно мало — нужен дорогой ремонт или новое место, если велико — церковь может не справиться с содержанием, а неудачное расположение плохо служит церкви.

Вывод

Итак, необходимы ли здания для здоровья церкви? Нет. Могут ли они очень помогать? Безусловно. Ограничено ли Божье дело помещением? Нет. Гарантирует ли здание большую плодовитость? Нет. Решает ли оно все проблемы с помещением? Нет. Стоит ли церкви приобретать здание, если она может? Автор считает, что в большинстве случаев да: польза перевешивает бремя. Но главное — помнить, что помещение — лишь одна из сцен, на которых продолжается Божья драма искупления.

Церковь — это люди

К этим мыслям стоит добавить, что во многих наших языках, как и в английском, слово церковь обозначает и людей, и здание, и это легко сбивает с толку. Новый Завет называет церковью собрание верующих. Первые христиане собирались в храме и «преломляя по домам хлеб» (Деян. 2:46). Христос сказал самарянке, что истинные поклонники будут поклоняться Отцу «в духе и истине» (Ин. 4:23), а не на определённой горе. Здание — инструмент, а не сущность церкви. Церковь, которая это понимает, не будет ни презирать здания, ни делать из них идол.

Опасность строительства

Многие наши общины знают, как строительство молитвенного дома может на годы поглотить силы, деньги и внимание церкви, а иногда и стать причиной конфликтов. Здание может стать памятником, а не инструментом. Поэтому, решая вопрос о строительстве или покупке, стоит спрашивать не только, можем ли мы себе это позволить, но и как это послужит проповеди Слова, общению, ученичеству и благовестию. И не позволять заботе о стенах вытеснить заботу о людях.

Для наших церквей