Новому пресвитеру: займи последнее место

Библейское основание

Притча Христа о званых на брачный пир (Лк. 14:7–11) обычно не попадает в список текстов для подготовки пресвитеров. Но она удивительно точно говорит о том, что происходит в сердце человека, получившего новое служение. Христос увидел, как гости выбирали первые места, и сказал: «когда ты будешь позван кем на брак, не садись на первое место… но когда зван будешь, придя, садись на последнее место, чтобы звавший тебя, подойдя, сказал: друг! пересядь выше». И заключил: «всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится» (Лк. 14:11).

Это не просто правило вежливости. Христос обнажает скрытое желание человека искать чести у других. В Его Царстве путь наверх лежит через смирение. Пётр, обращаясь к пресвитерам, пишет: «облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (1 Пет. 5:5). Павел запрещает ставить пресвитером новообращённого, «чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом» (1 Тим. 3:6). Гордость — особая опасность для тех, кто получает власть.

Смирение нового пресвитера проявляется прежде всего в словах. Писание учит: «Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему» (Притч. 18:13); «всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова» (Иак. 1:19). Новый пресвитер часто полон идей и энергии, и это неплохо. Но прежде чем предлагать решения, ему нужно понять проблему, историю церкви и причины прежних решений. Братья, которые служат дольше, хоронили членов церкви, утешали семьи и молились о блудных детях задолго до него.

Смирение проявляется и в отношении к прошлому. Служение в церкви началось не с нас. Павел напоминает: «Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог» (1 Кор. 3:6). Новый пресвитер входит в труд, который совершали другие (Ин. 4:38). Мудро предполагать, что у прежних решений были причины, даже если они пока непонятны, и спрашивать прежде, чем критиковать.

Наконец, смирение помогает правильно понимать само служение. Пресвитеры — не акционеры, которые решают судьбу компании на заседании. Они пастыри: «пасите Божие стадо, какое у вас» (1 Пет. 5:2). Собрание пресвитеров — лишь малая часть труда. Главное совершается вне его: в молитве за людей, в проповеди Слова, в поисках заблудших, в защите от волков, в гостеприимстве. Пастырь, который уходит с собрания с мыслью «теперь начинается моя работа», понял своё призвание правильно.

Всё это не означает, что новый пресвитер должен молчать по всем вопросам или во всём соглашаться. Смирение — не отказ от убеждений, а отказ от самовозвышения. Он видит в других пресвитерах не соперников, а дар Божий, и помнит, что церковь принадлежит Христу, Который приобрёл её Своей Кровью (Деян. 20:28).

Главный пример — Сам Христос. Он не просто учил занимать последнее место, Он Сам занял его. «Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба… смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Флп. 2:6–8). Если Пастыреначальник выбрал самое низкое место, как могут Его помощники тянуться к самому высокому?

Для славянских церквей эта притча особенно важна. Во многих общинах служение пресвитера долго связывалось с почётом и положением: особое место в зале, право последнего слова. Новый пресвитер, выросший в такой культуре, может невольно ожидать почестей. Христос же зовёт его к полотенцу и тазу (Ин. 13:14–15).

Что говорит автор

Практическое применение для пастырей сегодня

1. Если вы новый пресвитер, поставьте себе цель на первые месяцы: больше спрашивать, чем предлагать. Перед каждым предложением задайте вопрос: «Обсуждали ли мы это раньше? Почему решили именно так?» (Притч. 18:13).
2. Опытные пресвитеры, сознательно приглашайте нового брата высказаться: «Друг, что ты думаешь?» Не давайте ему почувствовать, что его голос не нужен (Лк. 14:10).
3. Проводите время с семьями членов церкви, а не только на собраниях. Спросите на следующем собрании пресвитеров о конкретных людях: как они живут, за что молиться (1 Пет. 5:2).
4. Если вы предлагаете перемены, делайте это после того, как узнали историю церкви и заслужили доверие. Спешка часто воспринимается как пренебрежение к тем, кто служил до вас (1 Кор. 3:6–8).
5. Читайте вместе на собрании пресвитеров Флп. 2:3–8 и молитесь о смирении друг для друга. Пусть это станет привычкой, особенно перед трудными обсуждениями.

← Все статьи