Церковное управление делами как служение Телу

Майк Карничелла служит административным пастором. Каждый год он ездит на встречу с такими же служителями из других церквей, и коллеги шутливо спрашивают, будут ли они там вместе смотреть таблицы и нажимать кнопки калькуляторов. Но за шуткой стоит реальность: большинство членов церкви плохо понимают, чем занимается человек, отвечающий за управление делами. Им кажется, что это оплата счетов и ремонт здания. Автор убеждён, что хорошее управление необходимо для здоровья церкви.

Что такое управление? Слово можно перевести как руководство, водительство или даже правление. Павел называет управление среди даров, которые Бог поставил в церкви: «иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки» (1 Кор. 12:28). И в Послании к римлянам: «начальник ли, начальствуй с усердием» (Рим. 12:8). Дух снабдил одних людей этим даром для созидания Тела.

Как узнать, есть ли у человека этот дар? Карничелла видел успешных администраторов с разным прошлым, но общая черта у них есть: внимание к деталям. Он сравнивает это с настольными играми. Одни сразу начинают играть и учатся по ходу дела, другие сначала открывают правила и разбираются в них. Администраторы обычно из вторых. Как и любой дар, способность к управлению можно развивать.

Управление в церкви, конечно, не игра. Люди настоящие, и ставки бывают высоки. Хорошее управление может помочь, а плохое навредить. Без ясных правил, устава и порядков, группа людей легко скатывается либо к тирании, либо к хаосу. Церковь не исключение. Апостол напоминает: «Бог не есть Бог неустройства, но мира» (1 Кор. 14:33), и «все должно быть благопристойно и чинно» (1 Кор. 14:40).

Поэтому автор считает, что человек, помогающий в управлении, одна из самых важных позиций в церкви. Когда растущая церковь с одним пастором решает, кого пригласить первым, многие думают о служителе прославления, миссии или ученичества. Карничелла утверждает, что чаще всего первым нужен тот, кто поможет с управлением, особенно если сам пастор не одарён в этой области.

При этом порядки нельзя механически перенести из одной церкви в другую. Правила часто рождаются после конкретной проблемы, чтобы она не повторилась. Но некоторые порядки нужны всем независимо от опыта: об обращении с деньгами, о безопасности детей, о поставлении руководителей. Введение нового правила вопрос мудрости, и решать его должны пресвитеры вместе, но вести этот процесс часто приходится тем, кто занимается управлением.

Чем же занимается такой служитель? Финансами, содержанием и ремонтом здания и разработкой церковных порядков, о которой часто забывают. Эти задачи кажутся скучными, но очень ценны для здоровой и счастливой церкви. Хотя для них нельзя найти отдельной главы и стиха, ранняя церковь сталкивалась с подобными вопросами.

В шестой главе Деяний возникло административное затруднение. Эллинисты возроптали, что их вдов пренебрегают при раздаче. Появилась угроза разделения и отвлечения. Апостолы сказали: «нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах» (Деян. 6:2), и попросили выбрать семь человек, исполненных Духа и мудрости, чтобы самим постоянно пребывать «в молитве и служении слова» (Деян. 6:4). Многие видят в этих людях первых диаконов. Их служение сохранило единство церкви.

В сердце хорошего управления лежит решение проблем. Нужно предвидеть трудности и создавать порядки, которые их предотвращают, а когда неожиданное всё же случается, находить решение. Автор приводит пример онлайн-трансляций собраний. Без продуманного правила всегда побеждает самое лёгкое: трансляцию начали, и выключить её трудно, ведь кто-то скажет, что это лишает людей Евангелия. Но, может быть, на самом деле нужно поговорить с конкретным человеком, чтобы он вернулся в собрание лично.

Этот пример показывает, что управление не техническая, а пастырская задача. Хорошее решение продумано так, чтобы любить и защищать стадо. Христос учил, что строящий башню сначала садится и вычисляет издержки. Мудрость в устроении дома прямо одобряется Писанием: «Мудростью устрояется дом и разумом утверждается» (Притч. 24:3).

Карничелла заканчивает словами: хорошее управление и хорошие администраторы есть Божий дар. Не стоит пренебрегать этими дарами только потому, что они кажутся скучными. Бог дал их, чтобы созидать и хранить единство церкви.

Для пасторов здесь важный урок. Пастор, который пытается сам заниматься и проповедью, и душепопечением, и финансами, и ремонтом, и всеми порядками, рискует оставить главное. Апостолы показали пример: служение Слова и молитвы требует, чтобы другие верные люди взяли на себя практические заботы.

Наш контекст

Во многих наших церквях административные дела ложатся на плечи пастора или нескольких братьев без чётких порядков. Финансы ведутся по доверию, правил о безопасности детей нет, а поставление служителей происходит по сложившемуся обычаю. Это часто работает, пока не возникнет конфликт, и тогда отсутствие ясных правил ведёт к подозрениям и разделениям.

Пресвитерам стоит выявлять в церкви людей с даром управления, поручать им практические дела под надзором пресвитеров и вместе разрабатывать понятные порядки: о финансах, о безопасности детей, о поставлении служителей. Это освобождает пасторов для Слова и молитвы и защищает единство общины.

Для наших церквей