Благодать через дисциплину: история двух церквей

Джероми Бломквист, пастор церкви на северо-западе США, рассказывает, как Бог использовал две церкви, разделённые тысячами километров, чтобы явить благодать паре, жившей в безнравственных отношениях. Мы перескажем эту историю, не называя участников, и добавим собственные размышления. Автор видит в ней пример того, как Бог совершает Свою волю через обычные средства благодати в поместных церквях, которые, сами того не зная, стали соработниками: «мы соработники у Бога» (1 Кор. 3:9).

Странные противоречия

Молодая пара впервые пришла в церковь автора летом. У обоих были толстые консервативные учебные Библии, они жили вместе, и, похоже, не были женаты. После одного посещения они ходили по другим церквям, а через пять месяцев вернулись. Пастор с женой пригласили их на ужин. Мужчина, недавно уверовавший, рассказал, что другие церкви нравились ему музыкой, но его подруга, у которой, видимо, был опыт здоровой церкви, убедила его, что проповедь Библии важнее качества музыки. Противоречия озадачивали: они знали, что такое хорошая проповедь, знали, что в этой церкви их грех обличат, и всё же вернулись, а не остались в церквях, где можно было бы жить незамеченными. Когда пастор спросил, в какой церкви она была раньше, она расплакалась и испуганно спросила, не собирается ли он позвонить её пастору. Оказалось, что прежняя церковь отлучила её.

Что произошло в первой церкви

Несколько лет назад она стала членом здоровой церкви в другом конце страны, больше года слушала верную проповедь, её наставляли сёстры, и она, казалось, росла. Но, работая в среде с распущенными нравами, она начала безнравственные отношения с неверующим мужчиной. Близкие друзья обличали её; она призналась лучшей подруге, но отказалась прекратить отношения. Подруга, пастор и ещё одна сестра снова встретились с ней, призывая к покаянию. Спустя месяцы без покаяния, следуя словам «скажи церкви» (Мф. 18:17), пастор сообщил церкви о ситуации и на собрании призвал членов молиться о ней и звать её к покаянию. Она вспоминает, что её буквально засыпали любовью: члены церкви искали её, умоляли, предостерегали, а ей казалось, что её преследуют. Через месяц церковь исключила её из членства. Автор отмечает, что без этого шага она могла бы продолжать считать себя в мире с Богом, церковь заразилась бы безнравственностью, а внешние были бы сбиты с толку.

Божья работа в другом месте

После отлучения пара переехала. Её спутник, учёный-атеист, начал беседовать с её отцом, давним верным христианином. Его поразило, что отец так же уверен в своей вере, как он в своём неверии, и он начал исследовать притязания Христа. В конце концов по Божьей благодати он уверовал, а она позже покаялась в грехе, в котором её когда-то обличила церковь. Потом они переехали и нашли церковь автора. Через месяц после слёз на диване они подошли к пастору после служения и сказали: мы знаем, что не чтим Господа в своих отношениях, помогите нам. Пастор удивился, как просто всё оказалось: трудные обличения и мольбы уже совершила первая церковь.

Ученичество и примирение

Пастор прошёл с ними Евангелие и первые главы Послания к Ефесянам. Они хотели не просто узаконить отношения, а покаяться. Члены церкви помогли распутать сложную жизнь: один предоставил мужчине свой дом на время, сестра начала наставлять женщину по посланиям Иоанна, пастор с женой учили их жить по Евангелию. Позже, после проповеди о церковной дисциплине, женщина признала, что прежняя церковь поступила правильно и верно. Отправившись в тот город, она пришла в свою прежнюю церковь и примирилась с ней; пастор со слезами радости сообщил церкви о её покаянии. Затем она прошла занятия для вступающих, крестилась, поняв, что детское крещение предшествовало её обращению, пара вступила в брак, и мужчина тоже крестился и стал членом церкви.

Почему мы практикуем дисциплину

Автор подчёркивает: церкви практикуют дисциплину не из-за таких историй. Часто всё кончается иначе, и общины горько плачут о тех, кто так и не покаялся. Дисциплину совершают потому, что её повелевает Библия ради чистоты и свидетельства церкви и вечного блага отлучённых. Но здесь можно радоваться: как сказал Павел, «Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог» (1 Кор. 3:6). И на небесах «более радости будет об одном грешнике кающемся» (Лк. 15:7).

Наш контекст

От себя добавим, что эта история показывает важность сотрудничества церквей. Когда человек, отлучённый в одной общине, приходит в другую, новой церкви стоит узнать о прошлом и, если возможно, связаться с прежними пастырями, не ради наказания, а ради восстановления. И она показывает, что любовь членов церкви, которые молятся и зовут к покаянию, не пропадает даром, даже если плод виден годы спустя.

Для наших церквей