Председатель совета пресвитеров: как устроить собрания пастырей
Источник: Айзек Адамс, «11 Elder Chairman FAQs», 9Marks, 23 марта 2021
Это не перевод, а самостоятельная статья: библейское основание, краткое изложение мысли автора и практическое применение для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат его автору.
Библейское основание
Новый Завет говорит о пресвитерах как о совете. Тимофей получил дар «с возложением рук священства» (1 Тим. 4:14), то есть совета пресвитеров. В Иерусалиме апостолы и пресвитеры собрались, чтобы вместе рассмотреть важный вопрос, долго обсуждали его и пришли к общему решению, которое «угодно Святому Духу и нам» (Деян. 15:6, 22, 28). Совместное размышление, молитва и решение — нормальная часть пастырского служения.
Такие собрания требуют порядка. Павел, говоря о собраниях церкви, требует, чтобы всё было благопристойно и чинно (1 Кор. 14:40), и это относится и к встречам пастырей. В Писании нет должности председателя совета, но есть принцип: кто начальствует, пусть начальствует с усердием (Рим. 12:8). Председатель — не старший над остальными, а брат, которому поручено помочь совету хорошо делать своё дело. Все пресвитеры равны по служению, и голос каждого весит одинаково.
Чем заняты пастыри, когда собираются? Апостолы определили свои приоритеты так: «мы постоянно пребудем в молитве и служении слова» (Деян. 6:4). Пресвитерам велено внимать себе и всему стаду (Деян. 20:28) и бодрствовать о душах (Евр. 13:17). Поэтому в центре собраний пастырей должны быть Слово, молитва и конкретные люди, а не только хозяйственные вопросы.
Пресвитеры должны быть способны учить (1 Тим. 3:2) и держаться верного слова, чтобы наставлять в здравом учении и обличать противящихся (Тит. 1:9). Это требует постоянного совместного размышления над Писанием и богословием. Когда в церкви возникает трудный вопрос о разводе, возрасте крещения или служении женщин, у совета должно быть уже обдуманное общее понимание, а не спешные выводы.
Наконец, пастыри должны быть и благовестниками. Павел велит Тимофею совершать дело благовестника (2 Тим. 4:5). Пресвитеры, которые регулярно рассказывают друг другу о своих евангелизационных беседах, ободряют друг друга и не позволяют этой части служения угаснуть. Мудрость, по словам Притчей, — во множестве советников (Притч. 11:14), и совет пресвитеров может стать именно таким местом взаимного ободрения.
Что говорит автор
Айзек Адамс, председатель совета пресвитеров в своей церкви, отвечает на одиннадцать вопросов, которые ему чаще всего задают о работе совета. Его материал не богословский трактат, а практический обзор, полезный тем, кто только начинает выстраивать работу пресвитеров.
Сначала он говорит о сроках. В его церкви председатель служит два года, и эта роль поочерёдно переходит от нештатного пресвитера к штатному, хотя, если председатель хорош, его стараются оставить подольше. Каждый пресвитер избирается на три года, может быть переизбран ещё на один срок, а затем должен год отдохнуть. Исключение составляют пасторы, для которых служение — основная работа.
Далее Адамс описывает ритм собраний. Совет встречается около двадцати раз в год, обычно дважды в месяц. Одно собрание посвящено членам церкви: молитве за них, пастырским вопросам и рассмотрению заявлений о вступлении и выходе. Другое — отдельной теме вроде развода, возраста крещения, расовых вопросов или ролей мужчин и женщин. Цель — заранее продумать вопрос вместе, чтобы не решать его впервые в трудной ситуации. Раз в год проходит собрание по бюджету.
На каждом собрании совет читает текст ближайшей проповеди, поёт гимн, утверждает протокол и молится по справочнику членов, проходя за раз несколько десятков имён. Десять минут отводится на чтение богословской книги, а пять — на рассказ одного из пресвитеров о его личном благовестии, ради ободрения и подотчётности. Кандидатов в пресвитеры обсуждают на закрытой части, а остальная часть открыта для стажёров и братьев, которые готовятся к служению.
Адамс описывает и подкомитеты. Одни получают право действовать от имени совета, и такие бывают редко. Другие предварительно изучают вопрос и приносят совету письменную рекомендацию, чтобы обсуждение было плодотворнее. Третьи работают над делом самостоятельно. Степень формальности, по его словам, зависит от размера совета: небольшой совет может обсуждать всё свободно, а большому нужны правила ведения собраний, хотя бы в упрощённом виде.
Особенно полезен его совет для больших советов. Братья равны, но это не значит, что каждый должен высказаться по каждому вопросу. Обсуждение лучше строить вокруг конкретного предложения, а если его нет, заранее ограничивать время. Материалы с предложениями и чтением он рассылает за восемь дней, чтобы пресвитеры успели прочитать, помолиться и задать вопросы до собрания.
Ценность этих ответов в том, что они показывают: хорошее устройство совета не возникает само собой. Оно требует продуманного ритма, ясных ролей и дисциплины во времени, чтобы на молитву и Слово оставалось место.
Практическое применение для пастырей сегодня
- Если в совете нет человека, ответственного за повестку и порядок собраний, поручите эту роль одному из пресвитеров на определённый срок.
- Чередуйте собрания: одно посвящайте молитве за членов и пастырским вопросам, другое — заранее выбранной богословской или практической теме.
- На каждом собрании молитесь по списку членов, проходя каждый раз его часть, чтобы за несколько месяцев помолиться о каждом.
- Отводите несколько минут, чтобы один из пресвитеров рассказал о своих евангелизационных беседах, и молитесь за этих людей.
- Рассылайте материалы и предложения к собранию за неделю, а обсуждения стройте вокруг конкретных предложений и с ограничением времени.
Источник: Айзек Адамс, «11 Elder Chairman FAQs», 9Marks, 23 марта 2021