Зачем церкви долго молиться вместе

Во многих церквях общая молитва в собрании занимает несколько минут, а иногда сводится к короткой молитве перед проповедью и благословению в конце. Этот короткий ответ объясняет, почему церкви стоит уделять общей молитве продолжительное время. Он называет четыре причины, и каждая из них касается не только формы собрания, но и того, как церковь понимает саму себя.

Молитва прославляет Бога

Первая причина: молитва прославляет Бога. Общая молитва — такой же способ поклонения Богу, как пение, чтение Библии и слушание проповеди. Наша хвала признаёт Его Господом. Наша благодарность признаёт Его Искупителем. Наша исповедь признаёт Его Святым. Даже наши прошения признают нашу полную зависимость от Него и тем самым воздают Ему славу. Значит, сокращая молитву, церковь сокращает и своё поклонение.

Эта мысль меняет взгляд на молитву в собрании. Её нередко воспринимают как переход между более важными частями или как формальность. Но если молитва — поклонение, то время, отданное ей, не потеряно. Оно отдано Богу так же, как время пения или проповеди.

Молитва выражает единство

Вторая причина: общая молитва воплощает единство, которое у нас есть во Христе. Когда все вместе возносят сердца к Богу, они выражают и переживают завет, соединяющий их в одно Тело Христово. Павел молится о церкви, «дабы вы единодушно, едиными устами славили Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа» (Рим. 15:6). Общая молитва — одно из мест, где это единодушие становится зримым.

Молитва выражает зависимость

Третья причина: общая молитва выражает зависимость всей церкви от Бога во всём. Ответ говорит резко: если церковь не уделяет общей молитве продолжительного времени, это выдаёт высокомерную самонадеянность. Церковь, которая много планирует, организует и обсуждает, но мало молится вместе, показывает, на что она на самом деле полагается. Первая церковь в трудный час собиралась на молитву: «Итак Петра стерегли в темнице, между тем церковь прилежно молилась о нем Богу» (Деян. 12:5).

Молитва учит молиться

Четвёртая причина: общая молитва учит христиан молиться. Слыша, как молятся зрелые братья, члены церкви учатся хвалить, благодарить, исповедовать и просить. Короткая молитва перед проповедью мало чему может научить. Продолжительное время молитвы, где звучат разные виды молитв о разных нуждах, становится школой молитвы для всей церкви.

Эти четыре причины связаны. Церковь, которая прославляет Бога в молитве, переживает единство, признаёт свою зависимость и учится молиться, растёт в вере. Церковь, которая мало молится вместе, постепенно теряет всё это, даже если её собрания остаются внешне яркими.

Продолжительная молитва не обязательно означает одну длинную молитву. Это может быть несколько молитв разных видов в воскресном собрании, отдельное молитвенное собрание в течение недели или время, когда разные члены церкви приносят Богу нужды общины. Важно не число минут само по себе, а то, что церковь серьёзно и сознательно молится вместе.

Пресвитерам стоит подумать, какое место молитва занимает в жизни церкви на самом деле. Сколько времени в собрании отводится молитве по сравнению с объявлениями? Сколько членов приходит на молитвенные собрания? Знают ли члены, о чём молится их церковь? Ответы на эти вопросы показывают, насколько церковь зависит от Бога на деле, а не только на словах.

Сами пресвитеры могут подавать пример, прежде всего молясь вместе на своих встречах не только в начале и в конце, но уделяя молитве значительное время. Совет, который много молится, будет вести к молитве и церковь.

Продолжительная общая молитва также даёт место нуждам, которые иначе остались бы незамеченными. Когда церковь молится не спеша, можно назвать по имени больных, скорбящих, тех, кто ищет работу, миссионеров, новых членов, соседние церкви, власти. Члены церкви узнают о нуждах друг друга и начинают заботиться о них не только в молитве. Так молитва становится основой практической любви.

Конечно, продолжительность не должна превращаться в утомительность. Ведущим стоит готовиться, чтобы молитвы были содержательными и разнообразными, а не повторяли одно и то же. Хорошо продуманное время молитвы может быть долгим и при этом живым.

Наш контекст

Во многих русскоязычных церквях есть давняя традиция молитвенных собраний и общей молитвы на коленях, когда молятся многие. Это ценное наследие, которое стоит беречь. В некоторых церквях, особенно новых, общая молитва сократилась до минимума, а молитвенные собрания почти никто не посещает. Ответ напоминает, что продолжительная общая молитва — не пережиток прошлого, а выражение зависимости церкви от Бога.

Для наших церквей