Кто должен вести общую молитву
Источник: Редакция 9Marks, «Who Should Lead the Church in Prayer?», 9Marks, 11 марта 2010
Есть полный перевод оригинала ↓
Это не перевод, а самостоятельная статья с нашими пастырскими замечаниями и практическими шагами для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат его автору.
Кто должен вести церковь в молитве во время собрания? Этот короткий ответ называет две группы: пасторов и пресвитеров, а также других членов церкви с примерным характером и духовной зрелостью. Ответ прост, но за ним стоит важная мысль о том, что общая молитва — это одновременно и учение.
Пасторы и пресвитеры
Пасторы и пресвитеры должны вести церковь в молитве, потому что они отвечают за учение Слову и пастырство стада. Павел говорит, что епископ должен быть «учителен» (1 Тим. 3:2), а Пётр призывает пресвитеров: «пасите Божие стадо, какое у вас» (1 Пет. 5:2). Ответ напоминает: когда вы молитесь вслух, вы учите тех, кто вокруг вас. Поэтому значительную часть общих молитв должны вести те, кого церковь признала своими духовными руководителями.
Мысль о том, что молитва учит, заслуживает внимания. Члены церкви слышат, как пресвитер хвалит Бога, и учатся, за что Его хвалить. Слышат, как он исповедует грех, и учатся смотреть на свой грех. Слышат, о чём он просит, и учатся, о чём просить. Неудивительно, что ученики попросили Христа: научи нас молиться. Общая молитва — одно из главных мест, где этому учатся.
Зрелые члены церкви
Кроме того, пасторы и пресвитеры могут свободно просить других духовно зрелых членов церкви, чья жизнь служит примером, вести молитву. Это даёт этим членам возможность назидать тело с разных сторон, ведь разные части тела видят жизнь церкви по-разному. И это напоминает всем христианам, что они должны быть молящимся народом.
Участие разных членов показывает, что молитва — не профессиональное дело духовенства. Молодой отец, пожилая сестра, служитель среди студентов, работник больницы — каждый, ведя молитву, приносит Богу нужды, которые лучше знает. При этом важно, чтобы это были люди, чья жизнь соответствует их словам. Ведущий молитву стоит перед церковью как пример, и его характер имеет значение.
Мудрость в распределении
Ответ оставляет пасторам свободу решать, как распределять общие молитвы. Например, молитву исповеди или главную молитву прошения может вести пастор, а молитву благодарения перед сбором пожертвований — другой зрелый член. Можно сознательно приглашать людей разного возраста и служения. Главное, чтобы каждый ведущий понимал, что молится от имени всех и для назидания всех.
Привлечение членов церкви к ведению молитвы также служит подготовке будущих руководителей. Брат, который научился вести общую молитву с ясностью и благоговением, приобретает опыт, полезный для дальнейшего служения. Пресвитеры могут наблюдать, как люди растут в этом, и замечать тех, кого Бог, возможно, готовит к большей ответственности.
Вместе с тем ведение молитвы требует подготовки и наставления. Пресвитерам полезно заранее поговорить с теми, кому поручают молитву, объяснить, какой вид молитвы от них ожидается, предложить готовиться и помолиться вместе. Такая забота помогает ведущим служить уверенно, а церкви — получать назидание.
Общая молитва, которую ведут и пастыри, и зрелые члены, показывает церковь такой, какой её задумал Бог: телом, где руководители учат и служат, а все члены вместе приходят к Отцу. Это помогает каждому видеть, что молитва касается его лично.
Стоит помнить и о том, что ведущий молитву не заменяет молитвы всей церкви. Он говорит вслух, но молится вся церковь. Поэтому пресвитерам полезно время от времени напоминать членам, что во время общей молитвы они не слушатели, а участники, и что их аминь в конце — это их согласие и их просьба к Богу.
Пасторы, которые сами регулярно ведут общую молитву, также показывают церкви, что молитва для них не второстепенное дело. Пастор, который только проповедует, а молитвы всегда поручает другим, невольно учит, что главное — слово человека к людям, а не слово людей к Богу.
Так общая молитва становится тем, чем она должна быть: голосом всей церкви, обращённым к Отцу через Сына в Духе.
Наш контекст
Во многих русскоязычных церквях существует обычай, когда в собрании может помолиться любой брат, иногда несколько подряд. Это выражает ценную истину о священстве всех верующих. Но иногда это приводит к тому, что пресвитеры почти не ведут общих молитв, а молитвы звучат без подготовки и порой без назидания. Ответ помогает найти равновесие: пресвитеры ведут значительную часть молитв и сознательно приглашают зрелых членов, наставляя их.
Для наших церквей
Практическое применение для пастырей сегодня
- Пресвитерам самим вести значительную часть общих молитв (1 Пет. 5:2).
- Помнить, что общая молитва учит всю церковь.
- Приглашать к ведению молитвы зрелых членов с примерной жизнью.
- Наставлять тех, кому поручают молитву, и молиться с ними.
- Замечать через это служение тех, кого Бог готовит к большей ответственности.
Источник: Редакция 9Marks, «Who Should Lead the Church in Prayer?», 9Marks, 11 марта 2010
Полный перевод оригинала
Кто должен вести церковь в молитве?Редакция 9Marks · нажмите, чтобы открыть перевод
- Пасторы и пресвитеры. Пасторы и пресвитеры должны вести церковь в молитве, потому что они отвечают за учение Слову и пасение стада (1 Тим. 3:2; 1 Пет. 5:2). Помните: когда вы молитесь, вы учите тех, кто рядом с вами! Поэтому бóльшую часть общей молитвы церкви должны вести те, кого церковь признала своими духовными руководителями.
- Любой член церкви с образцовым характером и духовной зрелостью. Пасторы и пресвитеры могут свободно просить и других духовно зрелых, образцовых членов церкви вести молитву. Это дает таким членам церкви возможность созидать тело с разных точек зрения разных частей тела и напоминает всем христианам, что они должны быть молящимся народом.
Перевод публикуется с разрешения 9Marks. Оригинал: «Who Should Lead the Church in Prayer?»