Что делать пресвитерам, когда они собираются

Собрание пресвитеров легко превратить в обсуждение текущих дел: расписания, ремонта, бюджета. Всё это нужно, но не это главное. Краткий редакционный ответ предлагает восемь видов деятельности, которые должны наполнять собрания пресвитеров. Мы изложим их и добавим собственные размышления о том, как выстроить такое собрание на практике.

Молиться друг за друга и за каждого члена

Первое — молиться друг за друга и заботиться друг о друге, а также молиться и говорить о духовном состоянии каждого члена церкви по имени, по какой-то системе. Это гарантирует, что пресвитеры заботятся обо всём стаде, как велит Павел: «внимайте себе и всему стаду» (Деян. 20:28). Например, на каждом собрании можно проходить определённую часть списка членов, так чтобы за несколько месяцев помолиться за всех.

Уделять время трудным случаям

Второе — уделять время трудным случаям, то есть заботиться о той одной овце, которая начала отдаляться от девяноста девяти (Лк. 15:4). Это означает обсуждать человека и молиться о нём. Это может также означать встречу с ним для молитвы, ободрения, а иногда и предупреждения.

Общий надзор

Третье — обсуждать вопросы общего надзора и молиться о них: дела сотрудников, бюджет, начало и прекращение значимых служений и тому подобное. Четвёртое — молиться и говорить об особых нуждах и возможностях. Какие насущные тяготы лежат сейчас на всей церкви? Какие предстоят возможности, которые пресвитеры могут с молитвой обдумать и подготовить?

Будущие пресвитеры

Пятое — обсуждать и молиться о мужчинах, которых можно было бы воздвигнуть в качестве новых пресвитеров. Христос велел молить Господина жатвы выслать делателей (Мф. 9:38), и пресвитеры должны делать это сознательно и регулярно, называя конкретные имена.

Общее мнение по трудным вопросам

Шестое — обсуждать и вырабатывать общее мнение по вопросам практического богословия, таким как развод и повторный брак, ухаживание и брак и другие. У пресвитеров должна быть общая позиция по спорным вопросам, имеющим серьёзные пастырские последствия. Седьмое — вырабатывать общее понимание возможностей служения, связанных с особыми ресурсами и обстоятельствами церкви. Богата ли церковь в целом или бедна? Образованна или нет? Городская или сельская? Нужно вместе думать о том, как лучше служить именно в своих условиях.

Молиться над нуждающимися лично

Восьмое — так или иначе молиться лично над конкретными людьми, которые больны или в нужде. Можно пригласить их на собрание, наставить и ободрить их и помолиться над ними, как сказано: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним» (Иак. 5:14).

Как выстроить собрание

К этому перечню можно добавить несколько практических советов. Порядок пунктов в нём не случаен: сначала молитва и люди, потом дела. Если начинать с бюджета и ремонта, на людей обычно не остаётся ни времени, ни сил. Полезно заранее рассылать повестку и материалы по практическим вопросам, чтобы их обсуждение занимало меньше времени. Хозяйственные вопросы по возможности стоит поручать дьяконам, оставляя пресвитерам только решения, требующие их надзора.

Хорошо также договориться о конфиденциальности: то, что пресвитеры говорят о конкретных членах, не должно выходить за пределы собрания без необходимости. Это защищает людей и позволяет пресвитерам говорить откровенно. И ещё: собрание не обязательно должно решать всё. Иногда лучшее решение — помолиться, отложить вопрос и вернуться к нему, когда братья лучше его продумают.

Наконец, сами пресвитеры нуждаются в том, чтобы их собрания были для них источником сил, а не только нагрузкой. Когда братья молятся друг за друга, делятся своими трудностями и вместе ищут Божьей воли, собрание становится местом братского общения, которое укрепляет их для служения в течение всей недели.

Пример распорядка

Для наглядности можно представить двухчасовое собрание. Первые двадцать минут — рассказ каждого о своей жизни и молитва друг за друга. Следующие полчаса — молитва по части списка членов и обсуждение тех, кто нуждается в особом внимании, с решением, кто и когда с ними свяжется. Затем двадцать минут — подготовленные заранее практические вопросы. Потом — обсуждение главы книги или трудного пастырского вопроса. И в конце — молитва о будущих пресвитерах и о предстоящих событиях в жизни церкви. Конечно, порядок может меняться, но такая схема помогает не позволить срочному вытеснить важное. Главное, чтобы распорядок служил цели — пастырской заботе о людях. А цель эта — чтобы ни одна овца не осталась без внимания.

Для наших церквей