Зачем церкви общая молитва: беседа о пасторской молитве

Это запись беседы с Марком Дивером о месте общей молитвы в собрании. Он начинает с различия: в личной молитве я отвечаю Богу сам, исходя из собственного знания о Нём и опыта. В общей молитве я молюсь вместе с церковью, и тот, кто ведёт молитву, говорит от имени всех. Поэтому ведущий должен молиться словом мы, а не я. Иногда можно сказать я, но в общем мы. Такую молитву мы видим в Деяниях, и Павел призывает к ней Тимофея: «Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков» (1 Тим. 2:1).

Против индивидуализма

Дивер считает, что церковь без общей молитвы лишает себя и своих членов важной части христианской идентичности. Регулярное участие в общей молитве разрушает индивидуалистическое представление, будто христианство — только о моих отношениях с Богом. Оно работает и против разделений. Ты начинаешь понимать, что человек, которого ты не замечаешь или презираешь, — тот, о ком молится вся церковь. Его беда становится не его проблемой, а нашей: «Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены» (1 Кор. 12:26). Это втягивает в заботу, исправление и ответственность друг за друга.

Как готовиться

Дивер не пишет пасторскую молитву дословно, но делает заметки о том, о чём хочет молиться. Он остро осознаёт, что ведёт к Богу целую церковь. Он чувствует себя младшим пастырем, пришедшим к Пастыреначальнику с овцами, которые вверены ему. Однажды он получил письмо от новообращённой сестры, которая писала, что научилась молиться в своей личной жизни, слушая молитвы в собрании. Общая молитва учит.

Четыре молитвы

Церкви свободны устраивать молитву по-разному. В церкви Дивера в каждом собрании есть молитва хвалы, исповеди, благодарения и пасторская молитва ходатайства. Хвала отличается от благодарения: благодарение — за то, что Бог дал, а хвала — за то, Кто Он. В исповеди невозможно перечислить все грехи, но цель — побудить церковь размышлять о своей жизни перед Господом. После исповеди читается слово уверения в прощении из Писания, не как отпущение грехов священником, а как возвещение обетования. Дивер признаётся, что долго не вводил еженедельную исповедь, но решил, что вред от её отсутствия больше, чем риск.

Пасторская молитва

Пасторская молитва показывает, что церковь не совершает того, что кажется, своими силами. Это тоже хвала: мы исповедуем свою нужду и делаем это вслух, потому что уверены в Божьей достаточности. Иногда Дивер начинает словами Даниила: «ибо мы повергаем моления наши пред Тобою, уповая не на праведность нашу, но на Твое великое милосердие» (Дан. 9:18). Затем он молится о ситуациях, которые у всех на уме, например о недавней утрате в общине. Потом о разных группах людей: о безработных, о тех, кто мечтает о детях. О властях, о нескольких вопросах, важных для города и страны. О тех, кто вышел из церкви проповедовать: миссионерах, студентах семинарий, пасторах. Хотя бы об одной другой церкви по имени и её пасторе. О разных странах и их церквях. Иногда благодарит Бога за ответы на молитвы. И в конце молится о том, чтобы христиане, и его церковь, отличались определёнными качествами.

Практические советы

Пастор, который хочет ввести такие молитвы, должен просто начать включать их в собрание и объяснять их смысл в проповедях. По его оценке, пасторская молитва в его церкви длится примерно от пяти до двенадцати минут, хвала и исповедь меньше. Читать молитву или молиться без записи? У обоих способов есть преимущества. Нужны искренность и продуманность. Читать можно, если это не звучит как чтение доклада Богу. Говорите громко и ясно, иначе пожилые члены просто не услышат. Попросите благочестивых друзей давать вам отзыв о молитвах. На молитвенном собрании среди недели Дивер просит разных членов молиться о разных нуждах, чтобы было слышно живое тело, и направляет частные просьбы в малые группы, чтобы время было отдано нуждам всей церкви.

Наш контекст

В славянских церквях общая молитва обычно звучит как череда спонтанных молитв членов. Это ценно, но пасторская молитва ходатайства, продуманная и широкая, часто отсутствует. Опыт Дивера показывает, как пастор может вести церковь в молитве о мире, властях, других церквях и миссии, расширяя её кругозор и уча молиться.

Для наших церквей