Ресурсы о библейском руководстве церковьюО проектеКнигиКонтакты

Статьи / Членство

Когда уходишь из больной церкви: шесть библейских советов

Источник: Лукас О’Нил, «Some Counsel for Christians Leaving Toxic Church Environments», 9Marks, 15 ноября 2019

Есть полный перевод оригинала ↓

Это не перевод, а самостоятельная статья с нашими пастырскими замечаниями и практическими шагами для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат его автору.

Иногда церковь, где служит Лукас О’Нил, похожа на приёмное отделение больницы. Один посетитель с болью рассказывает, как его прежняя церковь стала пятном на Евангелии. Несколько членов, которые сами ушли из большой церкви после тяжёлых моральных падений пастора, молятся за другую пару, только что узнавшую о том же. Новые лица приходят, потому что больше не могут оставаться там, где руководство стало развращённым. Некоторые не могут говорить от горя.

Истории разные. Одна семья пришла после того, как жадные и властные руководители убедили общину избегать их, когда они решили уйти. Они потеряли друзей. Женщина ушла, обнаружив, что её церковь проповедует Евангелие процветания, и родные назвали её новую церковь сектой. Мужчину попросили уволиться с работы, чтобы возглавить прославление в новой церкви, а потом отказались от него, сказав, что он слишком стар.

Восстановление для истинных верующих, пострадавших от падших церквей, — мучительный процесс. Может быть, вашу церковь поглотила другая структура и повела в ином направлении. Может быть, руководство в целом серьёзно согрешило, и трудно представить, что церковь восстановится. Может быть, устройство церкви не позволяет сместить заблудших руководителей. О’Нил предлагает шесть библейских советов, которые помогут вновь обрести опору.

Первый: если уходите, уходите по правильным причинам. Не уходите из обиды или потому, что решать трудности слишком утомительно. О’Нил иногда советует посетителям вернуться в прежнюю церковь и уладить конфликт. Писание говорит: «Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми» (Рим. 12:18). Но если светильник угас из-за, по-видимому, необратимого отступления в учении или нравственности, уход может быть лучшим способом защитить себя и семью.

Второй: уйти из церкви может быть правильно, но оставить церковь вообще — всегда неправильно. Бог сделал местную церковь местом исцеления, даже если рана нанесена другой церковью. Во второй и третьей главах Откровения Иисус обличает одни церкви и хвалит другие. Он грозит сдвинуть светильник Ефеса, если тот не покается (Откр. 2:5), но хвалит Смирну и Филадельфию. Не каждая церковь — угасший светильник. Отказаться от организованной церкви значит отказаться от Иисуса, Который её устроил.

Третий: говорите о пережитом, но мудро. Одни замыкаются и пытаются уменьшить боль, никогда не вспоминая прошлое, боясь, что любое упоминание будет сплетней. Другие поддаются желанию выговориться и поднимают тему почти в каждом разговоре, часто из горечи и желания отомстить. Оба пути нездоровы. Лучше переживать боль вместе со зрелыми верующими, которые выслушают и дадут мудрый совет немногими словами.

Четвёртый: помните, что скорбь — это процесс. Даже найдя любящую церковь, верную Евангелию, можно не спешить с активным служением. Нужно время, чтобы раны затянулись и сердце восстановилось. Иногда период исцеления — лучшее приготовление к новому служению. Господь «трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит» (Мф. 12:20). Он терпелив к израненным, и церковь должна быть такой же.

Пятый: будьте терпеливы к тем, кто решил остаться. Некоторые друзья останутся в прежней церкви и будут тяжело переживать ваш уход. Они могут почувствовать себя осуждёнными, даже если вы ушли мирно, могут игнорировать вас или обвинять в непослушании руководителям. Не мстите и не пытайтесь всех переубедить. Шестой совет — доверить суд Богу и не позволить горечи укорениться в сердце.

Наш контекст

Славянские общины тоже знают раненых верующих. Авторитарные пресвитеры, которые не терпят вопросов, расколы, в которых людей заставляют выбирать сторону, служители, использующие власть для личной выгоды, церкви, увлечённые учением о процветании, — всё это оставило многих людей с глубокими ранами. Некоторые из них совсем перестали ходить в церковь и называют себя верующими без общины.

Церквям, которые принимают таких людей, нужно проявлять особое терпение. Не стоит сразу требовать активного служения или подозревать в каждом пришедшем бунтаря. Но и не стоит поощрять постоянные разговоры о прежней церкви. Пасторам полезно выслушать человека, помочь ему отличить реальное злоупотребление от обычных разногласий и, где возможно, побудить к примирению.

Тем, кто уходит, важно помнить призыв апостола: «со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью, стараясь сохранять единство духа в союзе мира» (Еф. 4:2-3). Уходить можно с миром, без проклятий и обличений в социальных сетях. «Близок Господь к сокрушенным сердцем» (Пс. 33:19), и Он может исцелить даже то, что разрушила церковь.

Для наших церквей

Практическое применение для пастырей сегодня

  1. Прежде чем уйти из церкви, сделайте всё возможное для примирения, если речь не идёт о серьёзном отступлении.
  2. Если ушли из больной церкви, как можно скорее найдите здоровую, а не оставайтесь без общины.
  3. Говорите о пережитом со зрелыми верующими, а не со всеми подряд.
  4. Принимая раненых верующих, давайте им время на исцеление прежде, чем ожидать активного служения.
  5. Не мстите тем, кто остался в прежней церкви, и доверьте суд Богу.

Источник: Лукас О’Нил, «Some Counsel for Christians Leaving Toxic Church Environments», 9Marks, 15 ноября 2019

Полный перевод оригинала

Несколько советов христианам, уходящим из нездоровой церковной средыЛукас О’Нил · нажмите, чтобы открыть перевод

Иногда моя церковь напоминает приемное отделение больницы.

Справа от меня я вижу боль в глазах гостя, который сокрушался о том, каким пятном на Евангелии стала его прежняя церковь. Слева несколько наших членов — которые сами ушли из большой церкви из-за вопиющих нравственных падений своего бывшего пастора — молятся над другой парой, которая только теперь столкнулась с теми же открытиями. Я поворачиваюсь, чтобы поприветствовать новые лица, и узнаю, что они здесь потому, что тоже больше не могут ходить в свою прежнюю церковь. Руководители стали слишком порочны. Один из них поделился несколькими мыслями, но говорить ему было трудно. Двое других, казалось, без слов давали понять, что если произнесут хоть несколько слов, то не смогут сдержать горя.

Хотел бы я сказать, что никогда такого не видел. Но наша община полна таких историй. Одна пара начала ходить в нашу церковь, чтобы оправиться после жадных до денег руководителей, злоупотреблявших властью, которые убедили остальную общину избегать эту семью, как только она решила уйти. Они потеряли своих друзей. Другая женщина ушла, когда обнаружила, что ее прежняя церковь торгует евангелием процветания. Собственная семья сказала ей, что, приходя в нашу церковь, она вступает в секту. Еще одного человека его церковь попросила уволиться с работы, чтобы он мог вести прославление в новой церкви, которую они насаждали. Он уволился и упаковал вещи для переезда. А потом церковь от него отказалась. Он слишком стар, сказали ему.

Мне мучительно видеть, как столько церквей с такими большими ресурсами и сильными сторонами идут путем Самсона, делая то, что кажется правильным в их собственных глазах. При этом они оставляют за собой груды истекающих кровью христиан: «перебил он им голени и бедра» (Суд. 15:8). Восстановление для подлинных верующих, пострадавших от несостоятельных церквей, — изнурительный процесс.

Возможно, вы пережили потерю любимой церкви. Возможно, ее поглотила более крупная церковная структура, которая повела ее в совершенно ином направлении. Может быть, руководство в целом серьезно потерпело крах, и трудно представить, что церковь оправится. А может быть, система управления устроена так, что сбившихся с пути руководителей невозможно сместить.

Что бы ни случилось, теперь вы оказались там, где больше не узнаете церковь, которую называли своим домом, — и вы чувствуете себя немного потерянными в вихре эмоций. Ниже — шесть библейских советов, которые помогут вам снова найти ориентиры.

1. Если уходите, уходите по правильным причинам.

Не нужно уходить назло, и не нужно уходить просто потому, что разбираться с трудностями слишком тяжело. Более того, некоторых гостей я ободрял вернуться в их прежние церкви и уладить отношения. Мы хотим принимать сломленных и страдающих, но не хотим потворствовать тем, кто отворачивается от хороших церквей просто из-за разногласий. Это требует мужества, но вам нужно провести необходимые разговоры, чтобы примириться с теми, кто вас обидел (Рим. 12:16–18). Но если светильник угас из-за, по-видимому, необратимого вероучительного или нравственного падения, то уход может быть лучшим способом защитить себя и свою семью. Просто убедитесь, что вы сделали свою часть, чтобы сохранить единство (Еф. 4:2–3).

2. Уйти из церкви может быть правильным шагом, но совсем оставить церковь — всегда неправильный шаг.

Хотя можно найти законные причины, чтобы должным образом уйти из конкретной церкви, никогда не бывает правильным совсем оставить поместную церковь. Бог поставил поместную церковь местом, где можно найти исцеление, даже если рана нанесена другой церковью. Да, есть нездоровые церкви, но есть и здоровые.

В 2–3-й главах Откровения мы видим, как Иисус и угрожает поместным церквям, и хвалит их. Даже строго обличая такую церковь, как Сардийская, которая была почти мертва, Он хвалил Смирнскую и Филадельфийскую церкви. У некоторых церквей — например, Пергамской и Фиатирской — были проблемы, но надежда их преодолеть оставалась. Не всякая церковь — угасший светильник. Отказаться от «организованной» церкви — значит отказаться от Иисуса, Который ее устроил (Еф. 4:11–16). Не будем оставлять то, что предписывает Сам Иисус (Мф. 18:17). В конце концов, именно в собрании верующих вы найдете нужное вам ободрение — и именно поэтому вы должны туда ходить (Евр. 10:25). Найдите место, где руководители достойны того, чтобы их поминали и подражали им (Евр. 13:7). Я знаю много таких.

3. Говорите об этом, но говорите мудро.

Одни будут испытывать искушение замкнуться и пытаться уменьшить боль, никогда не упоминая о прошлых трудностях. Возможно, им кажется, что обсуждать это с кем бы то ни было и в любой форме — значит сплетничать или клеветать.

Другие же могут поддаться соблазну «облегчить душу», поднимая эту тему почти в каждом разговоре. Такие люди выплескивают свои обиды, но часто так, что их подпитывают злоба, мстительность или горечь.

Ни то ни другое не здорово. Вместо этого переживайте боль вместе со зрелыми верующими, которые выслушают вас и дадут мудрый совет немногими словами.

4. Признайте, что горе — это процесс.

Даже если вы найдете любящую церковь, в центре которой Евангелие, нет ничего плохого в том, чтобы не спешить снова включаться в служение. Перевяжите раны, дайте сердцу восстановиться. Возможно, даже мудро будет входить в активное служение постепенно. Иногда период исцеления и привыкания — именно то, что нужно, чтобы подготовиться снова служить.

5. Будьте терпеливы к тем, кто решил не уходить.

Некоторые ваши друзья останутся в вашей прежней церкви. Им может быть трудно принять ваш уход. Хуже того, они могут автоматически чувствовать себя осужденными, как бы благодатно вы ни расстались. Возможно, теперь они вас игнорируют или даже обвиняют в непослушании руководителям.

Будьте терпеливы к ним. Не отвечайте тем же. Вам не нужно убеждать всех смотреть на это по-вашему. На самом деле многих просто не удастся убедить, что бы вы ни говорили, и, к сожалению, какие бы новые основания для дисквалификации их пасторов ни обнаружились.

Иисус помогает нам в этом. Он отличал тех, кого невозможно убедить, от открытых для истины (Мф. 7:6; Мк. 8:11–13). Некоторым членам вашей прежней церкви может просто понадобиться время, чтобы принять ваш уход. Другие откажутся от дружбы с вами. Как бы они ни отреагировали, не позволяйте этому мучить вас; терпеливо молитесь о них.

6. Возрастайте в своем горе и двигайтесь вперед.

Будьте готовы нести груз эмоций, который приходит с расставанием. Со временем вы обнаружите, что гнев может подниматься неожиданно и утихает не сразу. Вы можете чувствовать себя брошенными, когда друзья не выходят на связь. Вам может казаться, что вы потеряли семью. Искренние верующие в вашей новой церкви будут сочувствовать, но, скорее всего, не поймут вашу ситуацию до конца.

Всё это часть процесса горя. Но, как и при потере дорогих близких в Господе, мы скорбим как имеющие надежду. Бог по-прежнему управляет даже злыми намерениями людей, чтобы произвести для нас доброе. Он использует их, чтобы уподобить нас Христу, — и нет большего блага. Когда придет время, поднимитесь из пепла своей скорби и снова сядьте в седло ревностного служения.

Перевод публикуется с разрешения 9Marks. Оригинал: «Some Counsel for Christians Leaving Toxic Church Environments»

← Все статьи