Стоит ли пастору быть модным?
Источник: Редакция 9Marks, «Should Pastors Try to Be Cool?», 9Marks, 10 марта 2010
Это не перевод, а самостоятельная статья с нашими пастырскими замечаниями и практическими шагами для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат его автору.
Многие считают, что лучший способ достучаться до людей — быть похожим на них. Значит, если пастор хочет привлечь модных и современных людей, ему нужно самому быть модным: правильная одежда, правильная музыка, правильный сленг, правильные татуировки. Краткий редакционный ответ, основанный на статье Майка Маккинли о стремлении быть модным, указывает на несколько проблем в этой идее. Мы изложим их и добавим собственные размышления.
Сила спасения — Евангелие, а не образ
Первая проблема: модный пастор — это не сила Божья ко спасению. Такая сила — Евангелие. Если мы думаем, что успех благовестия зависит от создаваемого нами образа, мы показываем, что в конечном счёте доверяем не силе Божьего Слова, действующего через Божьего Духа, а собственной способности привлекать людей к себе. Павел говорил коринфянам: «я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого» (1 Кор. 2:2).
Палка о двух концах
Вторая проблема: связь с культурой — палка о двух концах. Татуировки могут сделать тебя своим для байкеров и хипстеров, но вряд ли расположат к тебе большинство мусульман. Подстраиваясь под одну группу, неизбежно отталкиваешь другую. Это не значит, что пастору безразлично, кому он служит. Павел говорил: «Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых» (1 Кор. 9:22). Но Павел отказывался от своих прав ради других, а не создавал себе привлекательный образ.
Гордость под видом ревности
Третья проблема: желание быть модным может отражать больше гордости, чем мы готовы признать. Допустим, ты хочешь быть модным. Что движет этим желанием — стремление спасти погибающих или стремление нравиться людям? Честный ответ на этот вопрос бывает неприятным.
Служение по сути немодно
Четвёртая проблема: значительная часть пасторского служения глубоко немодна. Проповедь креста — соблазн и безумие для модных людей: «а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие» (1 Кор. 1:23). Кроме того, верно умолять людей покаяться в грехах и примириться с Богом требует от пастора искренности и горячности, которые совершенно несовместимы с ироничной отстранённостью, без которой не бывает модности.
Не презирать немодных
Пятая проблема: нельзя презирать немодных братьев и сестёр во Христе. Чем больше мы стараемся быть модными, тем сильнее искушение смотреть свысока на христиан, не похожих на нас. Но церковь — это тело, в котором пожилая сестра в старомодном платке так же драгоценна, как молодой музыкант. Павел пишет: «по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя» (Флп. 2:3).
Инаковость указывает на Евангелие
Шестая проблема: сходство с культурой может затруднить людям увидеть Евангелие. Чем лучше мы понимаем мир и его определение модного, тем менее привлекательным оно должно нам казаться. В обществе, которое всё больше нравственно и духовно опустошено, именно наша несообразность с культурой может высветить Евангелие. Вместо того чтобы стараться быть модными, пасторы должны вести свои церкви к яркой неотмирности, если воспользоваться выражением Дэвида Уэллса, которая указывает на Евангелие, по-настоящему отличное от того, во что верит мир.
Что это не означает
К этому стоит добавить уточнение. Ответ не призывает пасторов быть нарочито старомодными, говорить непонятным языком или презирать культуру, в которой живут их слушатели. Пастор должен понимать своих людей, говорить ясно и современно, избегать ненужных преград. Вопрос не в том, носить ли пастору джинсы или костюм, а в том, на что он полагается и чего ищет. Если он ищет одобрения людей и надеется на свой образ, это беда, во что бы он ни был одет. Если он полагается на Слово и ищет славы Христа, его внешний вид становится второстепенным.
Для наших церквей этот вопрос звучит и наоборот. Иногда пастор стремится не к модности, а к образу правильного, традиционного служителя, и так же ищет одобрения своей среды. Принцип тот же: ни молодёжная модность, ни показная традиционность не заменят силы Евангелия. Павел говорит: «мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа» (2 Кор. 4:5). Пастор, который это помнит, свободен и от погони за модой, и от страха показаться старомодным: он просто верно служит тем людям, к которым его послал Бог.
Пример Христа
Сам Христос не стремился быть модным. Он не подстраивался ни под вкусы фарисеев, ни под ожидания толпы, искавшей хлеба и чудес. Но к Нему тянулись и мытари, и рыбаки, и учёные люди, потому что Он говорил с властью и любил по-настоящему. Его притягательность была не в стиле, а в истине и благодати.
Для наших церквей
Практическое применение для пастырей сегодня
- Проверять свои мотивы: ищу ли я спасения людей или их одобрения.
- Полагаться в благовестии на силу Евангелия, а не на привлекательный образ служителя.
- Говорить ясно и понятно, не создавая ненужных культурных преград.
- Учить церковь ценить всех членов, независимо от того, насколько они современны.
- Не бояться отличаться от мира в нравственности, ценностях и образе жизни.
Источник: Редакция 9Marks, «Should Pastors Try to Be Cool?», 9Marks, 10 марта 2010