Основателю церкви нужен характер, а не деловая хватка

Нейтан Найт начинает с простых примеров: представьте свидание, на котором человек весь вечер рассказывает о любимой компьютерной игре, повара, который хвалит магазинный соус, или пилота вертолёта, который подчёркивает, что только недавно научился летать. То, на чём делают ударение, имеет значение. И вот наблюдение автора: когда речь шла об ученичестве и насаждении церквей, ни Иисус, ни Павел не делали ударения на предприимчивости. Они знали, что ад реален и что дело срочное, но это не заставляло их выдвигать на первый план изобретательность и энергию основателей церквей.

Характер, убеждения и способность

Апостолы подчёркивали другое: характер (1 Тим. 3:1–7; Тит. 1:5–8), убеждения (1 Тим. 4:1–4; Тит. 1:9) и способность учить (1 Тим. 3:2). Им нужны были люди, которые верно учат Евангелию и воплощают его в повседневной жизни. Причина в том, что апостолы помнили то, о чём мы склонны забывать: диавол ходит и ищет, кого поглотить, дух бодр, а плоть немощна, а мир соблазнителен. Притча о сеятеле показывает, что многие почвы дают людей, исповедующих веру, но не приносящих плода; о посеянном на каменистом месте сказано, что они «не имеют в себе корня и непостоянны» (Мк. 4:17). Господь не теряет ни одной из Своих овец, но отсев среди исповедующих велик. Поэтому апостолы насаждали церкви через прочных людей, а не через харизматичных новаторов, строящих из соломы.

Деловой плен церкви

Найт вспоминает, как участвовал в отборе кандидатов в основатели церквей в одной организации. Основное время уходило на проверку способности начать что-то с нуля: кандидаты письменно излагали своё призвание и видение, представляли и защищали его, проходили быстрые собеседования, а однажды им даже предложили презентовать свой проект под музыку из телешоу, где предприниматели ищут инвесторов. Автор замечает, что почти ни одна книга, конференция или сайт о насаждении не обходятся без слова предприниматель. Само по себе оно не порочно и иногда полезно, но частое его употребление показывает цель: чтобы новая церковь росла как можно быстрее ради финансовой устойчивости и умножения. Желать этого можно, но если оценивать основателей по плодам служения, легко забыть о корне служения — сердце, преданном Богу и Его народу. Ценности финансового мира и технологических стартапов отвлекают от того, на чём делает ударение Новый Завет, — от того, каков человек.

Церковь из кирпича

Найт напоминает сказку о трёх поросятах: двое быстро построили дома из соломы и веток и смеялись над третьим, который медленно клал кирпичи, пока не пришёл волк. Нам нужны церкви из кирпича. Нам нужны основатели, которых оценивают по тому, на чём делал ударение Павел, прочные церкви, которые ведут люди со стальным хребтом и сострадательным сердцем. Нам нужны пасторы, а не предприниматели.

Любовь никогда не перестаёт

Есть ещё одно, что подчёркивал Иисус и что мы упускаем, оценивая кандидатов, — любовь. В конце подготовки Своего первого основателя церквей Иисус трижды спросил Петра, любит ли он Его, и каждый раз поручал пасти Его овец (Ин. 21:15–17). Любовь ко Христу ведёт к сострадательной заботе об овцах, которых Он приобрёл Своей Кровью, и Пётр позже передал это поручение пресвитерам рассеяния (1 Пет. 5:1–4). Любовь неэффективна в деловом смысле: она готова быть последней сейчас ради того, чтобы быть первой в конце. «Любовь долготерпит, милосердствует» (1 Кор. 13:4) и «не ищет своего» (1 Кор. 13:5). Она видит людей, которым проповедует и за которых молится, и строит не быстро собранную толпу, а народ, созидаемый вместе. Поэтому цель служения — любовь от чистого сердца, доброй совести и нелицемерной веры (1 Тим. 1:5). Найт призывает основателей церквей стремиться к любви: любить характер Христа, Его убеждения, просить способности возвещать Его в этой любви и пасти Его овец. Всего, что вырастет из этого, будет достаточно, потому что «Любовь никогда не перестает» (1 Кор. 13:8).

Для наших церквей эта мысль особенно актуальна. Во многих союзах новые общины открываются по плану, с отчётами о числе обращённых и крещённых, и служителей невольно оценивают по цифрам. Но поспешно насаждённая церковь, где нет зрелых руководителей, ясного учения и подлинной любви, легко распадается при первом конфликте или смене служителя. Лучше медленно строить общину вокруг верного пастора и Слова, чем быстро собрать людей вокруг яркой личности. Писание учит, что Бог возращивает, а от служителей требуется верность.

Для наших церквей