Никто не получает ту церковь, которую хочет

Бобби Джеймисон начинает с личного опыта. Из-за обострения болезни спины он несколько дней провёл в постели: пропустил занятия, отложил поездку в честь годовщины свадьбы, не мог играть с детьми. Он признаёт, что это мелочь по сравнению с тем, что переживают тяжело больные члены его церкви. Но Бог учил его через это урокам, которые он не хотел учить: не срываться на близких из-за раздражения, не тревожиться о будущем и понимать, насколько он зависит от Бога. Бог не дал ему той недели, которую он хотел, но дал то, что было нужно. Автор видит в этом урок и для церковной жизни: никто не получает ту церковь, которую хочет. Мы изложим его мысли и добавим собственные размышления.

Наши списки желаний

Каждый приходит в церковь со списком желаний. Кто-то хочет определённой музыки или определённого переживания на богослужении. Кто-то — проповедника, который глубоко раскрывает два стиха из Послания к Римлянам. Кто-то — общительных руководителей, которые всегда знают, что сказать. Автор уверен: не всё из нашего списка есть в Божьем списке. Во-первых, у всех есть мнения, выходящие за пределы открытой Божьей воли. Какую еду или какой гимн мы предпочитаем — дело вкуса, и подтвердить его главой и стихом не получится.

Церковь как незавершённая работа

Во-вторых, Бог открыл Свою волю о церкви в Писании, но ни одна церковь не исполняет её совершенно. Ни одна не так зрела и свята, как призывает Слово. Каждая — незавершённая работа. Поэтому даже доброе желание быть в зрелой церкви может сделать нас нетерпеливыми к незрелости собственной общины. Например, Писание учит, что церковью должны руководить несколько благочестивых мужей, пасущих стадо и проповедующих Слово. Что делать, если в вашей церкви этого нет? Автор отвечает, что вариантов столько же, сколько ситуаций, но один из самых вероятных — проявить Божье терпение к Его несовершенному народу. Если у вас есть влияние, используйте его смиренно и мудро. Но не позволяйте доброму желанию послушания Писанию превратиться в раздражение или горечь.

Смысл жизни в церкви

Все мы будем вынуждены ставить интересы других выше своих и жертвовать желаемым ради того, что нужно всему телу. В каком-то смысле в этом и суть церковной жизни. Бог сделал нас членами тела, чтобы мы заботились о теле. Павел призывает: «по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя» (Флп. 2:3) и «Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других» (Флп. 2:4). Христос отказался от Своих прав, чтобы служить нам, и мы поступаем так же каждый раз, когда жертвуем предпочтением ради роста тела. В культуре потребления и в городах с большим выбором церквей это особенно трудно, но именно к этому призывает Евангелие.

Петь то, что не нравится

Автор приводит пример. Церковь поёт песню, которая вам не нравится: слова правильные, но мелодия и настроение не ваши. Вместо того чтобы молча морщиться, пойте во весь голос. Скорее всего, кто-то из членов её любит, и вы можете ободрить его этой песней, ведь Писание говорит: «научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями» (Кол. 3:16). Приучайте себя отпускать предпочтения, чтобы держаться за благо всего тела. Автор заключает: Бог может не дать вам ту церковь, которую вы хотите, но Он способен дать ту, которая вам нужна. Возможно, Он уже это сделал.

Предпочтения и убеждения

К этим мыслям стоит добавить, что важно различать предпочтения и убеждения. Стиль музыки, продолжительность богослужения, оформление зала — предпочтения, ради которых не стоит оставлять церковь. Ясность Евангелия, верность Писанию, библейская нравственность — убеждения, и здесь компромисс невозможен. Многие конфликты в церквях начинаются, когда люди принимают свои предпочтения за убеждения. Павел пишет: «Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать» (Рим. 15:1). Человек, который учится отличать одно от другого, становится благословением для своей церкви.

Искушение уйти

От себя добавим, что неудовлетворённость своей церковью часто становится первым шагом к поиску новой. Человек начинает сравнивать свою общину с другими, особенно с теми, о которых слышал или проповеди которых смотрит в интернете, и постепенно отдаляется. Но в новой церкви он неизбежно столкнётся с новыми несовершенствами. Прежде чем уходить, стоит спросить себя, не ищу ли я идеала, которого нет нигде, и не призывает ли меня Бог остаться и служить там, где я есть.

Для наших церквей