Несколько служений или новые церкви?

Дэнни Д’Аквисто начинает с бытового примера. Если нужно повесить полку, практичны шурупы и дрель. Но если нужно прорубить в стене окно, они не помогут: нужны совсем другие инструменты. Так и с церковью. Практичность инструмента зависит от цели. Если частью видения церкви должно быть умножение церквей, это должно влиять и на решения о том, добавлять ли служения, основывать ли новые общины, расширять ли здание.

Проблема видения

Д’Аквисто убеждён: если у церкви нет видения умножать церкви, то, как бы библейски ни звучало её видение, оно повреждено с самого начала. Весь Новый Завет — история того, как Христос пришёл, победил грех и собирает Свой народ в церкви. В Евангелии Он обещает: «Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф. 16:18). В Деяниях везде, где апостолы проповедуют, возникают церкви: «Церкви же по всей Иудее, Галилее и Самарии были в покое, назидаясь и ходя в страхе Господнем; и, при утешении от Святаго Духа, умножались» (Деян. 9:31). В посланиях апостолы пишут этим церквям и ставят в них пресвитеров (Деян. 14:23; Тит. 1:5). Сеть умножающихся церквей занимает центральное место в Божьем плане.

Поэтому каждая церковь должна разделять цель Христа умножать церкви, а не только управлять собственным ростом. Ни одна церковь, сколько бы служений она ни проводила, не может сама исполнить грандиозное видение Нового Завета. Некоторые церкви с несколькими служениями ревностно и успешно основывают новые общины, и за это стоит благодарить Бога. Но главный вопрос другой: что яснее является библейским приоритетом — умножение церквей или умножение служений?

Каждое служение могло бы стать церковью

Д’Аквисто считает, что дополнительные служения — практичное решение, которое работает против большего библейского приоритета. Аргумент прост: каждое дополнительное служение могло бы стать новой церковью, которую церковь отпустила бы. Ему возразят, что несколько служений эффективнее и проверено многими. Возможно. Так же, как повесить полку проще, чем вставить окно. Но если цель — видеть наружу, никакая полка не поможет, как бы аккуратно её ни повесили. Сотрудничество церквей в умножении церквей есть в Библии, а одна община с несколькими одинаковыми собраниями — нет.

Почему церкви добавляют служения

По наблюдению Д’Аквисто, его друзья-пасторы делятся на две группы: одни против двух служений, другие считают, что придётся их ввести, если здание заполнится. Мало кто добавляет служение из принципа. Обычно это кажется самым практичным решением реальной проблемы: зал полон, а люди всё приходят. Иногда этого просто требует рынок. А члены церкви чаще всего не понимают, как можно отказать людям, если цель — достичь как можно больше людей. В этом и проблема: цель понята как рост одной общины, а не как умножение церквей.

Если здание уже переполнено

Д’Аквисто понимает пасторов, которые уже вынуждены отказывать людям и чувствуют давление членов. Он советует быть терпеливыми, выслушивать людей, любить их и объяснять. Члены церкви — народ, исполненный Духа, и многие могут согласиться. Можно пригласить человека для подготовки к основанию церкви и собрать команду, честно сказав церкви, что какое-то время её благовестие может быть ограничено, но новая церковь станет её главным благовестническим делом. Есть и другие практичные пути, и пастор может придумать свой.

Главное — терпеливо помогать людям, которые просят полку, увидеть, что окно лучше. Желание начать второе служение понятно, но оно может помешать церкви увидеть то, что Бог готовит. Если члены разделят библейское видение множества церквей, их души будут желать умножения здоровых общин. Это гораздо более вдохновляющее видение, чем ещё одна мегацерковь с несколькими служениями, и в свете Нового Завета оно практичнее.

Для пресвитеров отсюда следует, что вопрос о вместимости здания на самом деле богословский. Решение о втором служении стоит принимать, не только подсчитывая места, но и спрашивая, что оно скажет церкви о её цели и как оно повлияет на её готовность отпускать людей.

Наш контекст

В славянской эмиграции растущие церкви часто добавляют служения или строят большие здания, а дочерние общины возникают в основном из-за разделений. Мысль Д’Аквисто предлагает иной путь: планировать рост через сознательное основание новых церквей с благословением, отпуская членов и служителей. Пресвитерам стоит обсудить это заранее, пока зал ещё не переполнен, и готовить людей к такому видению.

Для наших церквей