Зачем церкви служение вступления пастора

Аарон Меникофф вспоминает день, когда церковь в Атланте официально ввела его в служение пастора. Этому предшествовал почти год: комиссия по поиску пастора приезжала послушать его проповедь, он с женой посещал церковь, проповедовал перед возможным призванием, церковь голосовала, семья переезжала. Но именно воскресенье вступления в служение запомнилось ему больше всего. В этот день церковь вместе радовалась Божьей благости: Бог дал служителю место служения, а церкви — пастыря. И все размышляли об ответственности совместного труда ради Евангелия.

Что происходило

На выходные в Атланту приехали многие из тех, кто повлиял на призвание и подготовку Меникоффа. В субботу вечером он с женой пригласил к себе комиссию по поиску и гостей: казалось правильным, чтобы первыми со старыми друзьями познакомились те, кого Бог использовал, чтобы привести его в эту церковь. В воскресенье утром для всей церкви провели общий класс с беседой о церкви и пасторском служении. На утреннем служении диаконы возложили на него руки и помолились, а его бывший пастор Марк Девер обратился к нему с наставлением из Второго послания к Тимофею. Затем был общий обед, где гости познакомились с руководителями церкви. А вечером его научный руководитель обратился с наставлением к самой церкви.

Цели

Меникофф хотел начать пасти церковь уже через события этого дня, и у него было три цели. Первая — подчеркнуть серьёзную ответственность пастора. Поэтому он был рад, что наставление строилось на повелении: «проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием» (2 Тим. 4:2). Вторая — напомнить церкви о её ответственности: быть церковью, серьёзно относиться к Слову и членству. Это было полезно и для пастора, и для общины. Третья — показать отношения между церковью и пастором. В беседе обсуждали срок служения пасторов, роль пресвитеров, давление на жену пастора.

Неожиданная польза

Оглядываясь назад, Меникофф увидел несколько неожиданных благословений. Во-первых, он смог поразмышлять о Божьем провидении. Слушая проповеди наставников и наблюдая, как старые друзья знакомятся с новыми, он заново удивился тому, как Господь провёл его через разные места и занятия к этому служению.

Во-вторых, церковь ободрилась, познакомившись с пасторами, которые повлияли на него. Членам было ценно узнать больше о его прошлом, увидеть товарищество, выкованное годами совместного служения, и понять, что у их нового пастора есть круг братьев, готовых его поддерживать и наставлять. Это давало церкви уверенность, что пастор не одинок и подотчётен.

В-третьих, гости фактически провели наглядный урок церковного руководства. Меникофф признаётся, что недооценивал пользу этого дня. За несколько месяцев до вступления он начал закладывать основание служения, но приехавшие братья за один день, по его выражению, залили больше бетона в это основание, чем он смог бы за долгое время. Их слова о пасторе, церкви и членстве звучали с авторитетом опыта.

Не новая практика

Отделение пастырей для служения не новость. Меникофф приводит проповедь бостонского баптистского пастора конца XVIII века на рукоположении молодого служителя: верный служитель не утаит ничего полезного, будет возвещать всю волю Божью и проповедовать Христа распятого как единственное основание надежды, даже если для одних это соблазн, а для других безумие. Это отзвук слов Павла: «ибо я не упускал возвещать вам всю волю Божию» (Деян. 20:27) и «я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого» (1 Кор. 2:2). Меникофф молится, чтобы, когда первые месяцы служения превратятся в годы, он никогда не перестал проповедовать Христа распятого, а церковь никогда не устала Его слушать.

Служение вступления помогает и церкви исполнять повеление: «Просим же вас, братия, уважать трудящихся у вас, и предстоятелей ваших в Господе, и вразумляющих вас, и почитать их преимущественно с любовью за дело их» (1 Фес. 5:12–13). Публичное начало служения задаёт тон отношениям на годы вперёд.

Наш контекст

В славянских церквях рукоположение или введение в служение часто проходит торжественно, но иногда превращается в формальность или в праздник с множеством приветствий. Опыт Меникоффа показывает, как сделать этот день пастырским: ясные наставления пастору и церкви из Писания, молитва с возложением рук, беседа об отношениях пастора и общины, знакомство церкви с наставниками нового служителя. Это закладывает здоровое основание на годы.

Для наших церквей