Христианин никогда не молится один
Источник: Эрин Уилер, «Book Review: Praying Together, by Megan Hill», 9Marks, 27 сентября 2016
Есть полный перевод оригинала ↓
Это не перевод, а самостоятельная статья с нашими пастырскими замечаниями и практическими шагами для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат его автору.
Книга Меган Хилл о совместной молитве начинается с неожиданной фразы: христианин никогда не молится один. Молитва — это всегда отношения: Бог и мы, Бог и Бог, все мы и наш Бог. Эрин Уилер, жена пастора, рекомендует эту книгу всем, кому трудно молиться, кто сомневается, стоит ли идти на молитвенное собрание посреди недели, кто хочет показать детям, что значит следовать за Христом, и чьи совместные молитвы стали безрадостными.
Уилер признаётся, что, встречаясь с сёстрами, часто слышит: моя молитвенная жизнь не такая, как хотелось бы, мне трудно молиться. Книг о личной молитве немало, но о преимуществе и обязанности молиться вместе почти нет. Уже после нескольких страниц ей захотелось поскорее на маленькое молитвенное собрание своей церкви. Хилл, дочь и жена пастора, умеет сделать пугающее дело привлекательным.
Основания совместной молитвы
Первая часть книги говорит о том, зачем мы молимся вместе. Молитва — прежде всего отношения с Богом, но она не только вертикальна. Мы молимся вместе, чтобы соединять сердца с другими верующими в ожидании вечного будущего как одна семья. Совместная молитва предвосхищает небо, где Иоанн увидел «великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков» (Откр. 7:9), стоящих перед престолом и Агнцем.
Следующие главы говорят о долге молиться вместе и об обетованиях, которые его сопровождают. Уилер особенно ценит, что эти главы пропитаны Писанием. Хилл показывает, что во всей истории спасения совместная молитва отмечала духовную жизнь собранного Божьего народа. Молясь вместе, мы вслух возвещаем, кто наш Бог, и создаём пространство, где видна Его власть и благодать. Господь обещал: «если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного» (Мф. 18:19).
Где молиться вместе
Дальше Хилл показывает разные круги совместной молитвы: в церкви, в семье, с друзьями, в малых группах. Её личные истории из жизни пасторской семьи помогают увидеть и радости, и трудности такой молитвы: неловкость, рассеянность, однообразие, людей, которые молятся слишком долго. Она не идеализирует молитвенные собрания, но показывает, почему они стоят усилий.
Особое внимание книга уделяет детям. Родители, которые молятся вместе с детьми и берут их на молитвенные собрания, учат их, что молитва — не только личное дело, а дыхание всей Божьей семьи. Дети, слыша молитвы взрослых, учатся молиться сами и видят, что вера их родителей живая.
Иаков призывает: «Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться» (Иак. 5:16). Совместная молитва создаёт ту близость, в которой возможно и признание, и поддержка. Люди, которые регулярно молятся друг за друга, начинают иначе относиться друг к другу: им труднее держать обиду и легче прощать.
Уилер советует читать книгу медленно, останавливаясь, чтобы подумать о своей молитвенной жизни и о молитвенной жизни своей церкви. Её можно читать вместе в малой группе или с теми, с кем вы встречаетесь для наставничества.
Хилл честно говорит и о том, что совместная молитва бывает трудной. Кто-то молится слишком долго, кто-то не молится вовсе, кто-то повторяет одно и то же, а кто-то использует молитву, чтобы косвенно упрекнуть других. Её совет — не бросать совместную молитву из-за этих трудностей, а учиться и учить: молиться коротко, по существу, о нуждах других, а не о себе, и с любовью наставлять тех, кто ещё не научился.
Она также подчёркивает, что совместная молитва не требует особых талантов. Неуверенный новообращённый, пожилая сестра, подросток — каждый может принести Богу простые слова вместе с церковью. Совместная молитва — одно из немногих служений, в которых может участвовать каждый член без всякой подготовки, кроме веры. Поэтому её нельзя оставлять только пасторам и опытным братьям.
Наш контекст
Во многих славянских церквях молитвенное собрание посреди недели — давняя традиция, но посещают его всё меньше людей, особенно молодёжь и семьи с детьми. Книга Хилл может помочь пасторам вернуть церкви радость совместной молитвы. Стоит объяснять с кафедры, зачем церковь молится вместе, приглашать на молитвенные собрания семьи с детьми, учить малые группы уделять молитве не последние пять минут, а значительное время, и поощрять членов молиться вдвоём или втроём в течение недели.
Для наших церквей
Практическое применение для пастырей сегодня
- Объяснять церкви, что совместная молитва — преимущество и долг всей Божьей семьи (Мф. 18:19).
- Приглашать на молитвенные собрания семьи с детьми и учить детей молиться вместе со взрослыми.
- Уделять молитве значительное время в малых группах.
- Поощрять членов молиться друг за друга вдвоём или втроём в течение недели (Иак. 5:16).
- Читать о совместной молитве в малых группах и с теми, кого мы наставляем.
Источник: Эрин Уилер, «Book Review: Praying Together, by Megan Hill», 9Marks, 27 сентября 2016
Полный перевод оригинала
Рецензия: «Молиться вместе» Меган ХиллЭрин Уилер · нажмите, чтобы открыть перевод
Меган Хилл, Praying Together: The Priority and Privilege of Prayer in our Homes, Communities, and Churches. Crossway, 2016. 160 страниц, $12,99.
«Христианин никогда не молится один».
Этой провокационной фразой открывается недавно вышедшая книга Меган Хилл «Молиться вместе: первостепенность и привилегия молитвы в наших домах, общинах и церквях». Далее Хилл пишет: «Молитва — это действие в отношениях: Бог и мы, Бог и Бог, все мы и наш Бог».
Вам трудно молиться? Прочитайте эту книгу. Вы сомневаетесь, стоит ли идти на часто немалую жертву, чтобы посреди недели собираться с другими святыми для молитвы? Прочитайте эту книгу. Вы родитель, который хочет показать своим детям, как выглядит жизнь последователя Христа? Прочитайте эту книгу. Вы встречаетесь с другими верующими, которым трудно находить радость в совместной молитве? Прочитайте эту книгу. Этот ценный ресурс можно прочитать быстро, за один присест. И всё же это такая книга, которую можно — а возможно, и нужно — читать очень медленно, вникая в ее страницы и останавливаясь, чтобы поразмыслить о своей личной молитвенной жизни и о молитвенной жизни своей церкви.
Когда я встречаюсь с женщинами и спрашиваю об их духовных дисциплинах, я часто слышу что-то вроде: «Моя молитвенная жизнь не такая, какой я хотела бы ее видеть» или «Мне часто трудно молиться». Хотя есть и другие прекрасные ресурсы, которые упоминает и сама Хилл, я не могу вспомнить ни одного, который говорил бы о привилегии и ответственности, которые есть у нас как христиан и членов церкви, — действительно молиться вместе. Уже через несколько страниц я с нетерпением ждала, когда наша небольшая молитвенная группа снова соберется в среду вечером, чтобы и я могла участвовать в этом даре совместной молитвы. Хилл мастерски делает так, что пугающая задача кажется чрезвычайно привлекательной.
Наполненная чудесными личными историями и размышлениями о детстве автора — дочери пастора, а теперь жены пастора, — книга дает ценное понимание того, что происходит в церковной жизни, и присущих ей трудностей. Хотя книга написана не только для служителей, личный опыт Хилл помогает ей давать практические советы тем, кто занят служением профессионально.
ЧАСТЬ 1: ОСНОВАНИЯ СОВМЕСТНОЙ МОЛИТВЫ
Первые главы книги рассматривают, «почему» мы молимся. Хилл подчеркивает жизненно важную «отношенческую» составляющую молитвы, утверждая, что мы действительно молимся в соответствии с нашими отношениями с Богом. Но молитва — это больше чем вертикаль, потому что мы также молимся вместе как средство объединения наших сердец с другими верующими, ожидая нашего вечного будущего как одна семья. Хилл с нетерпением смотрит в это будущее, когда пишет: «Совместная молитва предвосхищает наше небесное будущее, когда мы присоединимся к тому „великому множеству людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков“, которое „стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. И восклицали громким голосом“» (27). В этот момент вам, возможно, захочется отбросить книгу и воскликнуть: «Аминь!»
Следующие две главы говорят о нашей обязанности молиться вместе и об обетованиях, за которые мы держимся, когда делаем это. Их главная сила в том, насколько они пропитаны Писанием. Хилл окидывает взглядом историю искупления и отмечает: «Совместная молитва была признаком духовной живости собранного народа Божьего… Когда мы молимся вместе, мы во всеуслышание провозглашаем, кто наш Бог, — мы создаем пространство, где являются суверенное Божье действие и Его милостивый характер. Наши общие молитвы показывают, что мы народ, который знает своего Бога и радуется Его путям» (31, 47).
ЧАСТЬ 2: ПЛОДЫ СОВМЕСТНОЙ МОЛИТВЫ
Во втором разделе Хилл проводит нас через некоторые результаты постоянной общей молитвы. Она замечает, что совместная молитва способствует глубокой любви к другим, взаимному ученичеству и невероятному дару пробуждения. Если первый раздел не побудит вас присоединиться к братьям и сестрам в деятельном труде совместной молитвы, то следующий раздел непременно побудит:
«Мы — братство. Объединенные любовью к нашему общему Спасителю, соединенные в Его общем деле молитвы и за друзей, и за врагов, мы чувствуем, как разгораются наши чувства и согреваются наши сердца друг к другу… Мы, не дававшие Богу покоя на земле, прося Его благословения, не дадим Ему покоя в вечности, благодаря Его за ответ» (64, 87).
ЧАСТЬ 3: ПРАКТИКА СОВМЕСТНОЙ МОЛИТВЫ
Заложив основания и перечислив плоды совместной молитвы, Хилл проводит нас по приятному маршруту, показывая, как именно сделать такую совместную молитву реальностью, практикой столь же естественной, как дыхание. Она наполняет страницы личными примерами и иллюстрациями, которые делают эти применения еще более живыми.
ЕЩЕ НЕСКОЛЬКО МЫСЛЕЙ
Помимо основного содержания, Хилл приводит обширные сноски и библиографию, что редкость для книги в 125 страниц. Есть и солидный указатель мест Писания, а благодаря заметкам и вопросам для изучения с другими ссылками на Писание книга Хилл хорошо подходит и для личного размышления, и для группового изучения. Она также была бы прекрасным инструментом для личного наставничества других верующих.
Какие дары нам даны — молиться вместе, вместе наблюдать, как действует Бог, вместе ожидать Его второго пришествия! Я глубоко благодарна нашей сестре Меган Хилл за то, как она напоминает нам о «первостепенности и привилегии молитвы в наших домах, общинах и церквях». Возьмите экземпляр «Молиться вместе» и позвольте истине этого мощного призвания молиться вместе как братья и сестры во Христе встряхнуть ваше сердце.
И кто знает, может быть, в следующий раз, когда вам захочется сказать: «Я помолюсь за тебя», вы вместо этого остановитесь и скажете: «Давай помолимся прямо сейчас».
Перевод публикуется с разрешения 9Marks. Оригинал: «Book Review: Praying Together, by Megan Hill»