Молящаяся церковь: о книге Пола Миллера
Источник: Гэри Миллар, «Book Review: A Praying Church, by Paul E. Miller», 9Marks, 2 июня 2023
Есть полный перевод оригинала ↓
Это не перевод, а самостоятельная статья с нашими пастырскими замечаниями и практическими шагами для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат его автору.
Гэри Миллар, сам много писавший о библейском богословии молитвы, отзывается о книге Пола Миллера о молящейся церкви. Его ободрила предыдущая книга Миллера о молитвенной жизни, и он разделяет стремление автора вернуть молитву в сердце жизни Божьего народа. Поэтому он был рад выходу новой книги, и даже само название кажется ему поводом для радости. Но он предупреждает, что это необычная книга: её стоит читать и обдумывать, особенно пасторам, но полезно заранее знать о её особенностях.
Сильные стороны
В лучших своих местах книга — долгая и открытая беседа со страстным и благочестивым христианским руководителем, который большую часть взрослой жизни думал о молитве, продвигал её и показывал её пример. Книга полна историй: о родителях автора, о его служении в разных церквях. Многие из них трогательны, побуждают и легко применимы. Миллару особенно нравится смиренная открытость, с которой Миллер делится и борьбой, и победами. Книга разделена на пять частей: зачем молиться вместе, что такое церковь, как Дух перестраивает молящуюся общину, искусство общей молитвы и особые виды молитвы в общине. По мнению Миллара, книга становится сильнее к концу, и последняя, самая практическая часть наиболее убедительна.
Говоря о молитве в воскресенье, на молитвенных собраниях, в супружестве и в отношениях, Миллер предлагает множество идей и предложений. Идеи и практическая мудрость следуют одна за другой. Некоторые предложения, вероятно, вызовут удивление, но эта часть книги бесценна. Она даёт каждому руководителю и инструменты, и побуждение заняться главными трудностями, которые стоят перед церковью, желающей быть молящейся. Самим весом предложений Миллер убедительно показывает, что нам действительно нужно молиться больше и иначе.
Слабые стороны
Но у книги есть и недостатки. Сила историй — главный двигатель её аргументации. К сожалению, Миллер склонен делать смелые утверждения и подкреплять их примером, а не размышлением над Писанием. Например, он утверждает, что планы, начинающиеся с планирования, а не с молитвы, проваливаются, и приводит анонимный пример плана удвоения одной деноминации, который вырос не из молитвы, а из самоуверенности, и провалился. Миллар нередко задавался вопросом, обоснованы ли сильные утверждения. В главе о возвращении молитвы в воскресное утро короткий раздел о поклонении ранней церкви содержит утверждения о том, что никто не молился в воскресенье лучше, чем древняя церковь. Интересно, но где доказательства? Миллер может быть прав, но там, где читателя нужно убедить, часто есть лишь утверждение и современный пример.
Если ожидать ясного и основательного объяснения природы церкви и того, почему мы должны молиться, можно разочароваться. Отсутствие ясной экклесиологии заметно в нескольких ключевых местах. И если искать тщательного толкования ключевых отрывков, их немного: библейские тексты часто упоминаются для поддержки, но редко объясняются. А ведь Писание даёт богатый материал. Первая церковь в трудный час единодушно возвысила голос к Богу, и «по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святаго, и говорили слово Божие с дерзновением» (Деян. 4:31). Когда Пётр был в темнице, «церковь прилежно молилась о нем Богу» (Деян. 12:5).
Как читать
Миллар заключает, что это важная, увлекательная и своевременная книга. Он надеется, что многие пасторы её прочтут, но прочтут критически. Если понимать, что это возможность послушать, как Пол Миллер откровенно говорит о слабостях молитв современной евангельской церкви, призывает к покаянию и переменам и предлагает практические пути, то книга ценна, полезна и трогательна. Поэтому стоит прочесть её, послушать верного брата, получить пользу от его мудрости, взвесить сказанное и затем с новой решимостью послужить Христу, служа Его церкви в общей молитве к великому Богу. Апостол учит именно такому подходу: «Все испытывайте, хорошего держитесь» (1 Фес. 5:21).
Отзыв Миллара сам по себе полезен как пример того, как пастору читать христианские книги. Можно искренне ценить автора и его вклад и при этом видеть слабости аргументации. Книги о практике церковной жизни особенно часто опираются на опыт, а не на Писание. Пресвитерам важно учиться отличать полезный совет от библейского повеления.
Наш контекст
В славянских церквях книги о молитве переводятся и читаются, и многие пасторы ищут практических советов, как оживить молитвенную жизнь общины. Отзыв Миллара помогает читать такие книги с пользой: брать практическую мудрость, но проверять утверждения Писанием и строить молитвенную жизнь церкви прежде всего на библейском понимании церкви и молитвы.
Для наших церквей
Практическое применение для пастырей сегодня
- Пресвитерам вместе прочитать и обсудить хорошую книгу об общей молитве.
- Перенимать практические советы, проверяя утверждения Писанием (1 Фес. 5:21).
- Изучать с церковью молитвы первой церкви в Деяниях (Деян. 4:31; 12:5).
- Строить молитвенную жизнь церкви на библейском понимании церкви.
- Искать конкретные пути сделать молитву центром жизни общины.
Источник: Гэри Миллар, «Book Review: A Praying Church, by Paul E. Miller», 9Marks, 2 июня 2023
Полный перевод оригинала
Рецензия на книгу: «Молящаяся церковь» Пола МиллераГэри Миллар · нажмите, чтобы открыть перевод
Paul E. Miller, A Praying Church: Becoming a People of Hope in a Discouraging World («Молящаяся церковь: как стать народом надежды в унывающем мире»). Crossway, 2023. 304 страницы.
Как человек, которого книга A Praying Life («Молитвенная жизнь») значительно ободрила и который разделяет стремление Пола Миллера увидеть, как молитва (вновь) утверждается в сердце жизни Божьего народа, я был рад выходу книги A Praying Church. Даже само название — повод для радости! Однако это необычная книга, которую, хотя ее определенно стоит прочитать и тщательно обдумать (особенно пасторам), отличают некоторые особенности, о которых полезно знать заранее.
СИЛЬНЫЕ СТОРОНЫ
В лучших своих местах эта книга — долгий и откровенный разговор с пылким и благочестивым христианским руководителем, который провел бóльшую часть своей взрослой жизни, размышляя о молитве, продвигая ее и показывая ее пример. Книга изобилует историями из опыта: на заднем плане заметно присутствуют отец Пола, Джек, и мать, Роуз, а также опыт Миллера в различных служениях и поместных церквях. Многие из этих историй трогательны, побуждают к действию и легко применимы. Пожалуй, больше всего мне в книге нравится (и это типично для всех трудов автора) располагающая, смиренная открытость, с которой он делится собственной борьбой и победами. Всё это делает A Praying Church увлекательным, приятным чтением и подпитывает ее главную силу.
Книга разделена на пять частей: «Зачем молиться вместе?», «Что такое церковь?», «Как Дух преобразует молящуюся общину», «Искусство совместной молитвы» и «Особые виды молитвы в общине». На мой взгляд, по мере чтения книга становится сильнее, и именно в последней, самой практической части Миллер наиболее убедителен.
Когда речь идет о молитве по воскресеньям, на молитвенных собраниях, в супружеских парах и в отношениях, Миллер предлагает множество возможностей и идей, опираясь на мысли A Praying Life, но не повторяя их. Идеи и практическая мудрость сыплются одна за другой. Несомненно, некоторые из его предложений заставят кого-то удивленно поднять бровь, но эта часть книги бесценна. Она дает каждому руководителю и инструменты, и побуждение разобраться с некоторыми ключевыми трудностями, с которыми мы сталкиваемся, если хотим быть молящейся церковью. Одним лишь весом своих предложений Миллер убедительно доказывает, что нам действительно следует молиться больше и иначе, и предлагает всевозможные пути к переменам, что является глубоко ценным вкладом. Вот почему пасторам стоит прочитать эту книгу. Однако им также нужно понимать ее слабые стороны.
СЛАБЫЕ СТОРОНЫ
Сила историй в этой книге, по сути, — движущая сила и опора ее аргументации. К сожалению, Миллер склонен делать смелые утверждения и затем подкреплять их примером, а не рассмотрением Писания. Например, на странице 151 он утверждает, что планы, которые начинаются с планирования, а не с молитвы, потерпят неудачу, и подкрепляет это анонимным примером плана одной деноминации удвоить свою численность, который «родился не из молитвы, а из самоуверенности». Вердикт? «Он провалился». Во многих случаях я ловил себя на том, что недоумеваю, обоснованы ли эти сильные и яркие утверждения (например, на странице 67, где обсуждается Еф. 1: «Апостол не показывает пример молитвы: его молитва — канал Духа, через который жизнь Иисуса приходит в ефесскую общину»). Книга изобилует подобными интригующими и будоражащими мысль утверждениями. Многие из них верны, но экзегетическое обоснование выводов либо скудно, либо отсутствует. Из-за этого чтение книги было слегка разочаровывающим опытом.
Эта склонность повторяется и в некоторых самых интересных частях книги. В главе 19, «Возвращение молитвы в воскресное утро», короткий раздел о богослужении ранней церкви пестрит утверждениями вроде: «Никто не совершал воскресную утреннюю молитву лучше, чем ранняя церковь после времен Нового Завета… Ранняя церковь верила, что общая молитва соединяет ее с Божественной силой». Захватывающе. Но где доказательства? Миллер вполне может быть прав, но там, где по крайней мере меня как читателя нужно было убедить, я часто находил лишь утверждения, за которыми следовали современные примеры в подтверждение мысли.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Это важная, увлекательная и своевременная книга. Надеюсь, что многие пасторы прочитают ее, и надеюсь, что прочитают критически. К сожалению, если вы ожидаете ясного и основательного объяснения природы церкви и того, почему мы должны молиться, вы можете разочароваться. Отсутствие ясной экклезиологии заметно в нескольких ключевых местах. Точно так же, если вы будете искать тщательной экзегезы ключевых библейских отрывков, вы найдете ее немного. Часто на библейские тексты лишь намекают или ссылаются в подтверждение; их редко объясняют или по-настоящему с ними работают.
Однако если вы понимаете, что это возможность послушать, как Пол Миллер откровенно говорит о слабостях молитв евангельской церкви сегодня, призывает нас покаяться и измениться и предлагает практические способы, как это сделать, то это ценная, полезная и трогательная книга. Итак, прочитайте ее, послушайте верного брата, извлеките пользу из его мудрости, взвесьте то, что он говорит, а затем отдайтесь делу служения Христу через служение Его церкви с обновленной решимостью вместе взывать в молитве к нашему великому Богу.
Перевод публикуется с разрешения 9Marks. Оригинал: «Book Review: A Praying Church, by Paul E. Miller»