Пастырство как родительство: пять черт любви Павла к трудной церкви

Апостольское служение Павла отмечено терпеливой любовью к церкви, похожей на любовь родителя к детям. Особенно ясно это видно в 2 Кор. 12:14–15: «Вот, в третий раз я готов идти к вам, и не буду отягощать вас, ибо я ищу не вашего, а вас. Не дети должны собирать имение для родителей, но родители для детей. Я охотно буду издерживать своё и истощать себя за души ваши, несмотря на то, что, чрезвычайно любя вас, я менее любим вами». Коринфяне глубоко ранили Павла, но он готов снова открыться им, хотя и тоскует по ответной любви (2 Кор. 6:11–13). Эллиот Кларк, сам служащий миссионером, видит в этих словах образец для пасторов.

Главный образ церкви в Новом Завете — семья: братья и сёстры, дом Божий. Неудивительно, что Павел описывает своё служение словами родительства. Он отец коринфян во Христе (1 Кор. 4:15), снова в муках рождения, пока не изобразится в галатах Христос (Гал. 4:19), был кроток среди фессалоникийцев, как кормилица, и наставлял каждого, как отец детей (1 Фес. 2:7–12). Часто Павел говорит «мы», имея в виду всю свою команду; значит, такая позиция не исключительна для апостола. И в 1 Тим. 3 управление собственным домом — подготовка к попечению о доме Божьем. Если родительство трудно, а служение похоже на родительство, не стоит удивляться, что служение трудно. С маленькими детьми трудно физически, с подростками — эмоционально, и взрослые дети умеют ранить так, как малыши не умеют. Так и в церкви. Утешительно, что даже у Павла ученики устраивали беспорядок. Но мало признать, что мы в хорошей компании; нужно ответить любовью, и Кларк видит в этих стихах пять её черт.

Заботливая и ответственная

«Я ищу не вашего, а вас». Павел служил не ради того, что мог получить, тем более не ради денег. Как добрый родитель, он искал блага детей. Грустно видеть родителей, которые жалуются, что дети ограничивают их свободу, или делают свои мечты центром жизни детей. Служение тоже не про то, чтобы «стричь овец». Не ожесточилось ли ваше сердце? Сохранило ли оно нежность матери, заботящейся о детях? И ещё: не дети должны копить для родителей, а родители для детей. Павел не считает, что прежде всего коринфяне обязаны обеспечивать его. В разных культурах родители несут ответственность за детей по-разному долго, но Павел, на какой бы стадии зрелости ни были коринфяне, чувствует за них родительскую ответственность.

Охотная и жертвенная

«Я готов идти… охотно буду издерживать». Никто не выкручивал Павлу руки. Кларк с юмором вспоминает, как вызвался ночью покормить младенца вместо жены, а утром радовался, что ребёнок впервые проспал всю ночь. Оказалось, сын плакал, жена будила его толчками и словами, а он ответил «нет» и так и не проснулся. В теории он был готов помочь, на деле — нет. Готовность Павла выражалась в деятельном и постоянном служении. Служим ли мы семье Христа с радостью? А жертвенность видна в словах «издерживать своё и истощать себя». Служение требует труда, часто без благодарности, иногда с риском страданий. Мы готовы жертвовать тем, что выбираем сами, но не всегда рады, когда выбирает Бог. Однако так и в семье: родители трудятся, чтобы накормить детей, а дети просят больше. Жертва в служении — не только то, что мы готовы отдать, но и то, что готовы принять ради других.

Уязвимая

«Чрезвычайно любя вас, я менее любим вами». Если служить долго, легко стать циником и очерстветь: ждать худшего и уже не чувствовать боли, потому что больше не открываешься. Павел не таков. Когда ему не отвечали любовью, ему было больно. Это не слабость и не корысть — так любит добрый родитель. Любить вообще — значит быть уязвимым. Тот, кто прячет сердце за увлечениями, маленькими удовольствиями и эмоциональными побегами, защищает его от ран, но и делает его неспособным любить. Так любить можно только силой любви Христа, Который первым возлюбил нас и умыл ноги тем, кто через несколько часов предаст и оставит Его.

Награда

Служение трудно и больно, но оно и необычайно вознаграждает. Открываясь для сердечной боли, мы открываемся и для радости. «Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине» (3 Ин. 4) — Иоанн говорит не о родных детях, а о церкви. Путь к такой радости — постоянная родительская любовь к церкви: заботливая, ответственная, охотная, жертвенная и уязвимая.

Для наших церквей

В славянской культуре образ пастора-отца привычен, иногда даже слишком: он бывает связан с властностью и ожиданием беспрекословного послушания. Кларк показывает иную сторону отцовства Павла — не господство, а самоотдачу, не требования, а терпеливую и ранимую любовь к детям, которые причиняют боль. Пасторам, пережившим предательство и неблагодарность, эти стихи напоминают, что они в хорошей компании, и зовут не закрывать сердце.