Кто отвечает за планирование собрания
Источник: Том Неттлс, «Who is responsible for planning weekly worship services?», 9Marks, 1 марта 2010
Есть полный перевод оригинала ↓
Это не перевод, а самостоятельная статья с нашими пастырскими замечаниями и практическими шагами для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат его автору.
Том Неттлс отвечает на вопрос, кто должен отвечать за еженедельное собрание. Его ответ: пастор вместе с другими, кто исполняет служение пресвитеров. Обязанности, которые Писание возлагает на епископа, то есть пресвитера и пастора, предполагают, что он надзирает за учением в церкви. А собрание — одно из главных мест, где церковь учится. Поэтому его содержание не может решаться в обход пастырей.
Музыка учит
Неттлс напоминает, что цель музыки в новозаветном поклонении — научение, увещание и благодарение. Апостол пишет: «назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу» (Еф. 5:19). Содержание песен должно рождаться из глубокого опытного и умственного знакомства с Писанием. А это прямо связано с призванием пастыря. Песни учат богословию, иногда сильнее проповедей, ведь их повторяют годами. Поэтому тот, кто отвечает за учение церкви, должен отвечать и за то, что она поёт.
Это не значит, что пастор должен сам выбирать каждую песню или руководить музыкой. Музыканты обладают дарами, которых у пастора может не быть. Но окончательная ответственность за содержание собрания лежит на пресвитерах. Апостолы сказали о себе: «а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова» (Деян. 6:4). Собрание — это место, где служение Слова и молитвы совершается публично, и пресвитеры не могут передать его полностью другим.
Если сейчас иначе
Что делать, если в церкви сложилась практика, при которой содержание собрания решается без участия пастора? Неттлс советует пастору найти благодатный способ научить служителей, церковь, музыкантов и всех, кто имеет влияние, тому, почему пастырь должен участвовать в этом. Не нужно резко отнимать полномочия или унижать тех, кто годами служил. Нужно терпеливо объяснять из Писания, что собрание — часть пастырского надзора, и постепенно менять порядок.
Здесь важно и отношение. Пастор, который вмешивается в планирование собрания из желания контролировать или навязать свой вкус, причинит вред. Пастор, который участвует в планировании, заботясь о душах, будет поддержан. Писание описывает пресвитеров как тех, кто «неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет» (Евр. 13:17). Именно этот отчёт перед Богом побуждает их заботиться о том, чем питается церковь в собрании.
На практике это может выглядеть по-разному. В одной церкви пастор сам составляет порядок служения и согласует его с музыкантами. В другой музыкальный служитель предлагает песни, а пастор их утверждает и при необходимости заменяет. В третьей совет пресвитеров периодически пересматривает весь репертуар церкви. Форма может различаться, но принцип один: пастыри отвечают за учение, а значит, и за собрание.
Кроме того, пастору нужно самому расти в понимании музыки и пения, чтобы его участие было полезным. Пастор, который никогда не задумывался о том, что поёт церковь, не сможет мудро руководить. Поэтому пресвитерам стоит изучать тексты песен, слушать советы музыкантов и учиться оценивать и слова, и мелодии. Тогда сотрудничество будет плодотворным.
Есть и ещё одна причина, по которой пастырям важно участвовать в планировании. Собрание показывает церкви, что для неё главное. Если песни говорят одно, а проповедь другое, люди запутываются. Если собрание строится вокруг эмоций, а проповедь призывает к вере в Слово, возникает противоречие. Пресвитеры, которые отвечают за целостность учения, должны следить, чтобы всё собрание говорило одним голосом и вело к Христу.
Апостол Пётр наставляет пресвитеров: «пасите Божие стадо, какое у вас» (1 Пет. 5:2). Пасти значит кормить, и в собрании церковь питается не только проповедью, но и всем, что звучит.
Пасторская ответственность за собрание касается не только песен, но и молитв, чтения Писания, объявлений и всего порядка. Пресвитеры решают, кто будет вести молитву, какие тексты читать, как совершать таинства. Каждое из этих решений учит церковь, поэтому каждое заслуживает пастырского внимания.
Наш контекст
Во многих славянских церквях музыкальное служение исторически было довольно самостоятельным: регент или руководитель хора сам выбирал репертуар, а пастор занимался проповедью. Принцип Неттлса не требует разрушать это сотрудничество, но напоминает, что пресвитеры отвечают за всё, чему учится церковь в собрании, включая песни. Перемены стоит вводить терпеливо, с уважением к давним служителям.
Для наших церквей
Практическое применение для пастырей сегодня
- Признать, что ответственность за содержание собрания лежит на пресвитерах (Деян. 6:4).
- Пресвитерам регулярно пересматривать репертуар песен с богословской точки зрения (Еф. 5:19).
- Выстроить сотрудничество с музыкантами, в котором пасторы участвуют в выборе песен.
- Если сложилась иная практика, терпеливо учить из Писания, не унижая давних служителей.
- Помнить, что пресвитеры дадут отчёт за то, чем питается церковь (Евр. 13:17).
Источник: Том Неттлс, «Who is responsible for planning weekly worship services?», 9Marks, 1 марта 2010
Полный перевод оригинала
Кто отвечает за подготовку еженедельных богослужений?Том Неттлс · нажмите, чтобы открыть перевод
За еженедельное богослужение должен отвечать пастор вместе с другими людьми, которые, возможно, исполняют служение пресвитеров. Обязанности, возложенные на епископа [пресвитера, пастора], предполагают, что ему принадлежит надзор за учением в собрании, в том числе в связи с общим богослужением. Павел писал фессалоникийцам [1 Фес. 5:12–13]: «Просим же вас, братия, уважать трудящихся у вас, и предстоятелей ваших в Господе, и вразумляющих вас, и почитать их преимущественно с любовью за дело их». Здесь, если предположить, что речь идет о пресвитерах (а, по-видимому, нет веских причин относить эти слова к кому-либо еще), мы видим, что они «предстоят» церкви и вразумляют, то есть наставляют, ее. В 1 Тим. 3:4–5 сказано, что пастор должен управлять Божьей церковью или «пещись» о ней. Послание к Титу указывает, что он делает это, держась верного слова и будучи способным наставлять в здравом учении и обличать противящихся. Послание к Ефесянам, гл. 4, делает это учительское служение пастора средством, через которое всё тело достигает единства веры и познания Сына Божьего. Так всё тело учится должным образом действовать в любви и созидать само себя.
Цель музыки в новозаветном богослужении — наставление, увещание и благодарение; ее содержание рождается из основательного опытного и умственного знакомства с Писанием [ср. Еф. 5:19–20; Кол. 3:16–17]. Поэтому пастор/пресвитеры должны всегда как минимум знать, какая музыка используется в богослужении, и быть в состоянии подсказать, что следует и чего не следует использовать. Постоянное изучение репертуара гимнов, прошлых и нынешних, — задача, которую пастору следует сделать частью своих обязанностей. Пение гимнов — важнейший момент обучения, богословия, поклонения и общего свидетельства. Фразы и мысли из гимнов хорошо запоминаются, и их можно с успехом использовать, чтобы приучать ум мыслить о Боге назидательно. И наоборот, неудачные слова и мысли, облеченные в гимны, могут создать эмоциональную привязанность к понятиям, преодолеть которую будет практически невозможно.
Если в настоящее время содержание общего богослужения определяется другими способами, минуя участие пастора, пастор должен найти благодатный способ объяснить сотрудникам, церкви, музыкантам и всем, кто был вовлечен в этот процесс, что это необходимо рассматривать как часть его учительского служения.
Перевод публикуется с разрешения 9Marks. Оригинал: «Who is responsible for planning weekly worship services?»