Парацерковь — не парашют

Пастор Сэм Крайтс признаётся, что сам вырос благодаря внецерковным служениям: студенческим движениям, лагерям, курсам изучения Библии, школам ученичества. Бог использовал их, чтобы сформировать его как пастора. Но готовясь насаждать новую церковь, он сильнее полюбил поместную церковь и задался вопросом: а где во всём этом была церковь? Мы изложим его размышления о пользе и опасностях внецерковных служений и добавим собственные мысли.

Что такое парацерковь

Автор даёт рабочее определение: любая организация, которая не является поместной церковью и стремится исполнить одну из сторон миссии, данной Христом церкви. Из этого следуют два вывода. Первый: необходима церковь, а не парацерковь. Христос обещал создать Свою Церковь, и «врата ада не одолеют ее» (Мф. 16:18), но не обещал создать парацерковное служение. Церковь — план А, и плана Б нет. Второй: парацерковь — не просто гуманитарная организация. Она должна служить той же конечной цели, что и церковь, — делать учениками все народы. Её преимущество в специализации: она может готовить пасторов, посылать миссионеров, учить Библии, благовествовать определённым группам людей.

Здоровая и нездоровая

Здоровая парацерковь совершает служение, помогая церкви. Нездоровая, сознательно или нет, пытается исполнить миссию церкви, заменяя её или оттесняя. Внутри церкви это приучает членов к лени: когда церковь передаёт другим свои главные обязанности — учить Библии, благовествовать, готовить пасторов, насаждать церкви и посылать миссионеров, — члены решают, что эти дела для церкви необязательны. Они ограничиваются чеками специалистам или переводят пожертвования любимому служению, лишая церковь средств и людей.

Вне церкви нездоровая парацерковь искажает представление о христианской жизни. Такие служения обычно сосредоточены на одном возрасте или одном виде служения. Церковь же полна борющихся, умирающих, людей разной зрелости. Парацерковь существует в более контролируемой среде, и когда человек выходит из охваченного ею периода жизни, ему бывает очень трудно влиться в поместную церковь.

Жизненный цикл

Ключ к здоровому парацерковному служению — чтобы его конечной целью была поддержка здоровых церквей. Часто такие служения возникают потому, что церковь в чём-то не справляется, и это может быть хорошо: возможностей для Евангелия больше, чем может охватить любая церковь. Проблемы возникают, когда парацерковь забывает, что не может заменить церковь. Она не должна смотреть на церковь с пренебрежением, а должна помогать ей увидеть пробел и восполнить его. Здоровый цикл: заполнить пробел, привлечь к нему внимание церкви, а затем снабжать и готовить церковь, чтобы она сама отвечала на нужду.

Выводы для пасторов

Автор предлагает три вывода. Во-первых, учите людей, особенно молодых, любить поместную церковь: она несовершенна, но это единственное необходимое учреждение Царства, а членства в парацеркви Писание не знает. Во-вторых, не перекладывайте служение на других: наставляйте, учите, используйте церковь для благовестия и не бойтесь изобретать велосипед, ведь церковь — Божий план А. В-третьих, поддерживайте здоровые парацерковные служения: церковь выигрывает от их специализации, а они нуждаются в широте церкви.

Наша практика

К этому стоит добавить, что в русскоязычном мире парацерковные служения сыграли огромную роль: библейские школы, студенческие движения, издательства, христианские лагеря, миссии. Многие из них верно служат церквям. Но и здесь видны те же опасности: молодёжь, выросшая в лагерях и движениях, иногда не находит места в поместной церкви. Пасторам стоит знать, где служат их члены, поддерживать связь с руководителями таких служений и напоминать, что церковь — «столп и утверждение истины» (1 Тим. 3:15). Служения, которые направляют людей в церковь, заслуживают нашей поддержки.

Вопросы для оценки служения

От себя добавим несколько вопросов, которые помогут пасторам и членам оценить парацерковное служение. Требует ли оно от участников членства в поместной церкви или хотя бы поощряет его? Проводит ли свои мероприятия так, чтобы они не конкурировали с воскресными собраниями? Направляет ли новообращённых в церкви для крещения и наставничества? Подотчётны ли его руководители какой-либо поместной церкви? Ясно ли его вероучение? Служения, которые на эти вопросы отвечают положительно, — настоящие союзники церкви. А те, что отвечают отрицательно, даже при добрых намерениях могут незаметно отрывать людей от церкви. Пастор, знающий эти вопросы, сможет мудро направлять членов, особенно молодёжь, которая с энтузиазмом включается в такие служения. Главное, чтобы любое служение в конечном счёте вело людей к Христу и в Его церковь.

Для наших церквей