Ободряйте друг друга: благодать в наших словах
Источник: Гаррет Келл, «Encourage One Another: Giving Grace with Your Words», 9Marks, 24 сентября 2014
Есть полный перевод оригинала ↓
Это не перевод, а самостоятельная статья с нашими пастырскими замечаниями и практическими шагами для поместной церкви. Права на оригинал принадлежат его автору.
Однажды пастор Гаррет Келл получил от друга короткую записку ободрения, всего три предложения. Но Господь использовал её, чтобы укрепить его душу. Это побудило его открыть Библию и посмотреть, что Бог говорит об ободрении. Читая место за местом, он поразился, насколько важно это выражение любви для Божьего народа. Ободрение в церкви подобно кислороду: оно поддерживает биение сердец, ясность ума и готовность служить.
Поэтому Бог не просто советует ободрять друг друга, а повелевает: «Посему увещавайте друг друга и назидайте один другого, как вы и делаете» (1 Фес. 5:11). Он знает, что мы нуждаемся в этом. Иисус предупредил: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Ин. 16:33). Мы живём в разбитом мире, где грех крадёт радость, тела слабеют, планы рушатся, а мечты умирают.
Нам обещаны страдания, гонения и разные испытания. Когда в церкви нет ободрения, люди чувствуют себя нелюбимыми, неважными, бесполезными и забытыми. Бог знает, что Его народу нужны напоминания о благодати, и поэтому призывает нас ободрять друг друга каждый день, пока не вернётся Его Сын. Ободрение — не украшение церковной жизни, а одно из средств, которыми Бог сохраняет верующих.
Библейское ободрение — это не комплименты о причёске или вкусном угощении. Такие слова тоже уместны, но Писание говорит о христианском ободрении. Оно направлено на то, чтобы поднять сердце человека к Господу. Оно указывает на признаки благодати в жизни другого, помогая ему увидеть, что Бог использует его. И оно указывает на Божьи обещания, напоминая, что всё, с чем он сталкивается, в руках Бога.
Ранняя церковь постоянно ободряла друг друга. Иуда и Сила «обильным словом преподали наставление братиям и утвердили их» (Деян. 15:32). Павел посылал Тихика, «чтобы он узнал о ваших обстоятельствах и утешил сердца ваши» (Кол. 4:8). Христиане ободряли друг друга к вере, надежде, единству, радости, стойкости и ожиданию возвращения Христа. Апостол завершает учение о воскресении словами: «Итак утешайте друг друга сими словами» (1 Фес. 4:18).
Как научиться ободрять? Келл предлагает несколько шагов. Молиться, чтобы Бог сделал нас ободряющими людьми, дал любящее сердце и избавил от эгоцентризма. Изучать жизнь Варнавы, которого апостолы назвали «сын утешения» (Деян. 4:36). Варнава не был просто весёлым болельщиком, он был человеком глубоких убеждений, который всеми силами хотел, чтобы церковь процветала.
Можно сделать ободрение ежедневной дисциплиной. Келл держит в календаре ежедневное напоминание отправить кому-то записку, сообщение или позвонить с ободрением. Можно молиться, чтобы Бог показал, кого ободрить, например, проходя по списку членов церкви. Стоит использовать Писание: ничто не ободряет так, как Божьи обещания. Священные книги написаны, «чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду» (Рим. 15:4).
Наконец, ободрение должно быть конкретным. Записка, которую получил Келл, называла два конкретных признака благодати, которые друг увидел в его жизни. Общие слова легко забываются, а конкретные остаются в сердце. Когда мы говорим человеку, что именно мы видим в нём от Бога, мы помогаем ему поверить, что Бог действительно работает через него.
Келл подчёркивает, что ободрение — обязанность каждого члена, а не только пасторов. Пастор не может ободрить всех, а члены церкви могут. Когда каждый ищет, кого ободрить, никто не остаётся забытым. Это одна из форм служения, для которой не нужны особые дары, только любящее сердце и внимательные глаза.
Наш контекст
В славянской культуре похвала часто воспринимается с подозрением. Многие выросли в семьях, где детей хвалили редко, чтобы не испортить, и переносят эту привычку в церковь. Пасторы боятся ободрять служителей, чтобы те не загордились. В результате многие верные братья и сёстры годами служат, не слыша ни слова благодарности, и тихо выгорают.
Библейское ободрение не тщеславная лесть. Оно указывает не на человека, а на Божью благодать в нём. Сказать сестре, что её верность в детском служении — свидетельство Божьей работы, значит прославить Бога, а не её. Такое ободрение не портит, а укрепляет. Церковь, которая научится этому, станет теплее и сильнее.
Особенно нужно ободрение пасторам и их семьям, служителям, которые трудятся незаметно, пожилым, которые чувствуют себя ненужными, и новообращённым, которые борются с грехом. Простая записка или звонок может стать для них тем кислородом, о котором говорит Келл. Пусть каждый член церкви спросит себя, кого он может ободрить сегодня.
Для наших церквей
Практическое применение для пастырей сегодня
- Молитесь, чтобы Бог сделал вас человеком, который ободряет других.
- Каждый день отправляйте кому-то короткое ободряющее сообщение или звоните.
- Молитесь по списку членов церкви и просите Бога показать, кого ободрить.
- Ободряя, указывайте на конкретные признаки Божьей благодати в жизни человека.
- Используйте в ободрении обещания Писания, особенно псалмы и Рим. 8.
Источник: Гаррет Келл, «Encourage One Another: Giving Grace with Your Words», 9Marks, 24 сентября 2014
Полный перевод оригинала
Ободряйте друг друга: несите благодать своими словамиГаррет Келл · нажмите, чтобы открыть перевод
«Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: "ныне", чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом» (Евр. 3:13).1
Вчера я получил от друга доброе ободряющее письмо. В нем было всего около трех предложений, но Господь использовал его, чтобы пробудить в моей душе так нужную мне силу.
Это письмо побудило меня открыть Библию и поискать, что Господь говорит нам об ободрении. Читая один отрывок за другим, я был поражен тем, насколько жизненно важно для Божьего народа это проявление любви. В некотором смысле ободрение — как кислород в жизни церкви. Оно поддерживает биение сердец, ясность умов и готовность рук служить.
Поскольку ободрение так важно для церкви, Бог не просто советует его — Он прямо его заповедует (1 Фес. 4:18, 5:11; Евр. 3:13).
Зачем нам ободрение
Бог повелел Своему народу ободрять друг друга, потому что знает: нам это нужно. В Евангелии от Иоанна Иисус предупредил: «В мире будете иметь скорбь», — и затем дал так нужное ободрение: «но мужайтесь: Я победил мир» (Ин. 16:33).
Мы живем в падшем мире, где всё зовет нас к эгоизму и отчаянию. Грех крадет радость, наши тела слабеют, наши планы рушатся, наши мечты умирают, наша решимость ослабевает, наш взгляд тускнеет. Нам обещаны страдания (1 Пет. 4:12), гонения (Ин. 15:20; 2 Тим. 3:12) и различные испытания (Иак. 1:2–3).
Когда в жизни церкви нет ободрения, люди чувствуют себя нелюбимыми, неважными, бесполезными и забытыми. Бог знает, что Его народ нуждается в напоминаниях, исполненных благодати, поэтому Он призывает нас ободрять друг друга каждый день, пока не вернется Его Сын (Евр. 3:13).
Что такое ободрение?
Библейское ободрение — это не комплименты чьей-то стрижке и не похвала домашнему соусу сальса. Такое ободрение важно, но Писание говорит именно о христианском ободрении.
Ободряют в надежде поднять сердце человека к Господу (Кол. 4:8). Ободрение указывает на свидетельства благодати в жизни другого, чтобы помочь ему увидеть, что Бог использует его. Оно указывает человеку на Божьи обетования, которые уверяют его, что всё, с чем он сталкивается, в Божьей власти.
Новый Завет показывает, что ободрение было постоянной частью общей жизни ранней церкви (Деян. 13:15, 16:40, 18:27, 20:1–2, 27:36). Верующие говорили друг другу слова, насыщенные Писанием, чтобы побуждать друг друга к вере (Деян. 14:22), надежде (Рим. 15:4), единству (Рим. 15:5; Кол. 2:2), радости (Деян. 15:31), силе (Деян. 15:32), плодоношению (Евр. 10:24–25), верности (1 Фес. 2:12), стойкости (Евр. 10:25) и уверенности в возвращении Христа (1 Фес. 4:18).
Ободрение было и остается важнейшим способом проявлять благодать друг к другу.
Как мне научиться лучше ободрять других?
Нет единственного «правильного способа» ободрять друг друга, но вот несколько идей, которые помогут вам начать.
- Молитесь, чтобы Бог сделал вас ободряющим человеком. Просите Его дать вам сердце, любящее других, и изобретательность, чтобы знать, как это показать. Просите Его помочь вам умереть для эгоцентризма и возрастать в желании созидать других. Поскольку Богу угодно помогать Своему народу исполнять Его повеления, мы можем быть уверены, что Его Дух научит нас благословлять других для Его славы и их духовного блага.
- Изучайте Варнаву и просите Бога сделать вас похожим на него. Ранняя церковь дала Варнаве прозвище, «что значит — сын утешения» (Деян. 4:36).2 Это был человек, которого хочется иметь рядом, когда служишь Господу. Он был не просто духовной группой поддержки, а человеком твердых убеждений, который хотел видеть процветание церкви и делал для этого всё, что мог. Просите Бога дать вам и вашей церкви сердце, подобное сердцу Варнавы.
- Сделайте ободрение ежедневной дисциплиной. Для одних из нас ободрять других естественно, для других — не очень. У меня в календаре стоит ежедневное напоминание отправить кому-нибудь ободряющую записку, письмо, сообщение или позвонить. Мне нужно это напоминание, чтобы остановиться, помолиться и затем целенаправленно постараться побудить кого-то ко Христу.
- Молитесь, чтобы Бог показал вам, кого ободрить. Просите Бога напомнить вам о человеке, к которому вам следует обратиться. Один из способов — молиться по списку членов вашей церкви. Подробнее об этом можно прочитать в отдельной статье.
- По возможности используйте Писание. Ничто не ободряет нас так, как обетования из Божьего Слова. Составьте список мест Писания, которыми Бог благословил лично вас, или отрывок из того, что вы прочитали во время личного времени с Богом. Ищите сокровища в Псалмах, 8-й главе Послания к Римлянам и Евангелиях. Находите богатства Божьей благодати и делитесь ими с другими.
- Говорите конкретно. В письме, которое я получил от друга, было два очень конкретных примера того, как он видел свидетельства благодати в моей жизни. Прочитав их, я был смирён и вспомнил, что Бог действительно действует во мне и через меня. Мне это было нужно.
- Регулярно ободряйте своего пастора. Если ваш пастор сказал что-то, что Бог использовал, скажите ему об этом. Не ждите, что он вам ответит, — просто напишите несколько строк на открытке или в письме. Ничто так не ободряет пастора, как рассказ о том, как конкретно Бог использовал проповедь или беседу, чтобы действовать в вашей жизни.
- Молитесь, чтобы Бог создал в вашей церкви культуру ободрения. Просите Бога сделать вашу церковь общиной, где любят друг друга конкретно и ощутимо, например через ободрение. Просите Бога использовать вас, чтобы раздувать это пламя. Не унывайте, если люди не отвечают вам ободрением (Мф. 6:3–4; Еф. 6:3–8) или если вы не видите от этого плода (Гал. 6:9–10). Создание церковной культуры, прославляющей Бога, требует много времени, много молитвы и обильной благодати. Ободряю вас не оставлять этого.
- Будьте мудры. Если вы хотите ободрить человека противоположного пола, проявите рассудительность в том, как лучше это сделать. Если я собираюсь ободрить незамужнюю сестру из общины, я скажу об этом жене и поставлю ее в копию письма. Если бы я ободрял замужнюю сестру, я снова сказал бы жене и поставил бы в копию ее и мужа той, кого ободряю. Это также можно использовать как возможность ободрить и мужа, и жену.
- Начните. Кого вы можете ободрить прямо сейчас? Кто недавно благословил вас, кого вы можете поблагодарить? Каким стихом вы можете с ними поделиться? Как Бог может его использовать?
Пусть Господь совершит больше, чем мы можем себе представить, через совсем небольшое ободрение (Еф. 3:20–21).
*
Примечание редактора: эта статья впервые была опубликована на личном сайте Гаррета «All Things for Good».
- Примечание переводчика: греческий глагол, переведенный в Синодальном переводе как «наставляйте», означает также «ободряйте, утешайте, увещевайте»; в английском переводе, который цитирует автор, — encourage («ободряйте»). ↩
- Примечание переводчика: в Синодальном переводе — «сын утешения»; в английском переводе — son of encouragement («сын ободрения»). ↩
Перевод публикуется с разрешения 9Marks. Оригинал: «Encourage One Another: Giving Grace with Your Words»