Четыре самообмана, из-за которых пастор забывает о семье

Джейми Оуэнс вспоминает свой выходной день, проведённый с кистью в руках в пустой детской комнате церкви. Пока он красил стены, по радио звучала песня о мальчике, который копит монетки, чтобы «купить» немного времени у вечно занятого отца. Оуэнс замер посреди работы: не украл ли он это время у жены и дочерей ради пустой комнаты? Молодые пасторы и основатели церквей испытывают огромное давление отдавать церкви каждую свободную минуту в ущерб семье. Но так быть не должно. Автор называет четыре лжи, которые толкают служителей к этому.

Ложь первая: можно плохо вести семью и хорошо вести церковь

Писание ставит руководство домом у самого входа в пастырское служение. Пресвитер должен быть «хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией?» (1 Тим. 3:4–5). Если пастор не семьянин, он и не церковный человек. Забота о семье — не дополнение к служению, а его условие. Особенно сильно искушение отложить это требование у тех, кто начинает новую церковь или приходит в новую общину: кажется, что ради стада можно немного пожертвовать домом. Но если мы хотим, чтобы Бог одобрил наше пастырство, мы должны пасти прежде всего тех, кто ближе всего.

Ложь вторая: семья оценит мою одержимость работой, ведь она ради Иисуса

Если пастор отдаёт всё время церкви за счёт семьи, домашние не увидят в этом преданности Христу. Они справедливо увидят нездоровую одержимость служением, которая отдаёт не посвящением, а честолюбием. Лучшее доказательство любви — присутствие. Можно говорить о любви, но где наше главное обязательство, там мы и находимся. Это понимает даже пятилетний ребёнок. Нельзя крестить пренебрежение. И если любовь к Иисусу якобы не позволяет нам любить семью, мы искушаем родных со временем возненавидеть и нас, и церковь, и даже Самого Христа. Апостол предупреждает отцов: «не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем» (Еф. 6:4).

Ложь третья: сначала наведу порядок в церкви, потом займусь домом

Если вы в начале основания церкви или её обновления, многое действительно требует порядка. Но церковь никогда не будет полностью «в порядке». Всегда найдётся новая гора и новый пожар. Поместная церковь постоянно реформируется, одни общины здоровее других, но если откладывать вовлечённость дома до тех пор, пока церковь придёт в порядок, мы никогда не дадим семье того времени и внимания, которых она заслуживает.

Ложь четвёртая: если я не отдам церкви всё, она погибнет

Это не только ошибка новичка, но и богословская ошибка. Христос — глава Церкви (Кол. 1:18), а не мы. Когда мы загоняем себя и пренебрегаем семьёй, мы пытаемся занять место воскресшего Господа, Первого и Последнего, Чьи очи как пламя огненное (Откр. 1:14, 17). Наша задача — быть верными, потому что «и насаждающий и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий» (1 Кор. 3:7). Нужно трудиться усердно и мудро, но доверять Богу плоды этого труда, отдавая семье первое место. То, что глава Церкви — Христос, а не мы, — добрая весть. Мы будем ошибаться, применяя это, но Бог в ответ на молитву изольёт благодать. Оуэнс напоминает слова невесты из Песни Песней: «поставили меня стеречь виноградники, — моего собственного виноградника я не стерегла» (Песн. 1:5). Наша семья — самые близкие нам люди, и ответственность учить их и омывать Словом у нас наибольшая. Будем доверять Богу и стеречь свой виноградник.

Для наших церквей

Пастор, который отдаёт семье время, не отнимает его у церкви, а служит ей. Члены общины учатся супружеству и воспитанию детей, глядя на семьи пресвитеров, и Павел прямо связывает пример дома с правом руководить. Апостол говорит и строже: «Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного» (1 Тим. 5:8). Поэтому разумно, когда совет пресвитеров не только разрешает, но и требует от служителей отдыха, семейных вечеров и отпусков, а церковь не ждёт от пасторской семьи постоянной доступности. Жена и дети пастора — тоже овцы, за которых он даст отчёт, и, возможно, первые из них. А пастор, который честно говорит общине, что вечер с семьёй для него священен, учит людей тому, что верность Христу проявляется в обычных обязанностях, а не только в церковных мероприятиях.

В славянских общинах служителей часто хвалят за то, что они «всегда в церкви», а семьи пасторов молча несут цену этого. Пресвитерам стоит не только проверять себя, но и защищать время пасторских семей, видя в этом исполнение библейского требования, а не слабость.